狠狠色婷婷久久一区二区,岳毛多又紧做起爽,久久精品青草社区,精品一区二区三区在线视频,色综合99久久久无码国产精品

　　2023年(nian)12月(yue)，全國(guo)人大審議(yi)通過慈(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)法修正(zheng)案，新慈(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)法將于2024年(nian)9月(yue)5日正(zheng)式實施，新慈(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)法修正(zheng)旨在進(jin)一(yi)步優(you)化(hua)慈(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)事業發展環境、更好適(shi)應(ying)中國(guo)慈(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)事業發展需要，發揮慈(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)促進(jin)社會公(gong)平正(zheng)義(yi)、推動實現共同(tong)富(fu)裕的功能。

　　慈(ci)善(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)承載著(zhu)(zhu)一個國(guo)(guo)家的(de)歷(li)史責(ze)任和(he)社(she)(she)會(hui)責(ze)任，隨(sui)著(zhu)(zhu)社(she)(she)會(hui)的(de)進(jin)步和(he)經濟的(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)，慈(ci)善(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)在我國(guo)(guo)持續穩步發(fa)(fa)(fa)展(zhan)。中國(guo)(guo)慈(ci)善(shan)(shan)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)報告(2023)顯(xian)示(shi)，2022年(nian)(nian)全(quan)國(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)公益資(zi)源總(zong)量為(wei)4505億元(yuan)，較2021年(nian)(nian)增長(chang)0.81%，我國(guo)(guo)實(shi)名注冊(ce)志愿者總(zong)數為(wei)2.3億人，較2021年(nian)(nian)增長(chang)3.6%，總(zong)體上(shang)呈(cheng)現(xian)穩中向好的(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)態勢。但是，在慈(ci)善(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)的(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)過程中也面臨(lin)了一些挑戰，如近年(nian)(nian)來社(she)(she)會(hui)組織(zhi)出現(xian)負增長(chang)，慈(ci)善(shan)(shan)資(zi)源總(zong)量增速下(xia)滑，全(quan)國(guo)(guo)志愿服務折合(he)人工成本價(jia)值約1915億元(yuan)，志愿服務指數總(zong)體增速下(xia)降。在全(quan)面推(tui)進(jin)以共同富裕為(wei)特征的(de)中國(guo)(guo)式現(xian)代化新征程上(shang)，現(xian)代慈(ci)善(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)的(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)應遵循依法治(zhi)理、公開透(tou)明、創新專業(ye)(ye)、創業(ye)(ye)營銷(xiao)、生活理性原則(ze)，扎實(shi)推(tui)進(jin)慈(ci)善(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)的(de)高質量發(fa)(fa)(fa)展(zhan)。

　　現代慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)(ye)(ye)發(fa)展應(ying)遵循依法(fa)(fa)治理原則(ze)。《美國(guo)(guo)慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)指(zhi)南(nan)》稱：“好的(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)框架能極大地(di)促進(jin)(jin)慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)繁榮”，法(fa)(fa)治是現代慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)(ye)(ye)良性(xing)運(yun)行的(de)(de)根(gen)本(ben)支撐。2016年，第一部《中(zhong)(zhong)華(hua)人民共(gong)和國(guo)(guo)慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)》的(de)(de)頒(ban)布，標志著中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)(ye)(ye)進(jin)(jin)入法(fa)(fa)治化時代，它為規范和促進(jin)(jin)我國(guo)(guo)慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)(ye)(ye)提(ti)供了基本(ben)的(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)依據。黨的(de)(de)二(er)十大報告指(zhi)出(chu)“引導(dao)、支持有意愿有能力的(de)(de)企業(ye)(ye)(ye)(ye)、社(she)會組織(zhi)和個人積極參與公益慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)(ye)(ye)。”慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)則(ze)從政府及部門促進(jin)(jin)慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)(ye)(ye)發(fa)展的(de)(de)責任、慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)有關優惠政策、慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)組織(zhi)認定(ding)程序(xu)、鼓勵(li)社(she)會力量參與慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)(ye)(ye)等進(jin)(jin)一步做了完善(shan)(shan)(shan)，這是發(fa)展中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色(se)社(she)會主義慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)必然要求，也是營造良好慈(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)社(she)會氛(fen)圍的(de)(de)客觀需要。

　　隨(sui)著(zhu)我(wo)國(guo)(guo)經濟社會的快(kuai)速發展(zhan)(zhan)，慈(ci)(ci)善(shan)事(shi)業也(ye)獲得了快(kuai)速發展(zhan)(zhan)。但也(ye)應該看(kan)到(dao)，我(wo)國(guo)(guo)現代慈(ci)(ci)善(shan)事(shi)業發展(zhan)(zhan)總(zong)體仍面臨諸多困境：如慈(ci)(ci)善(shan)組(zu)織(zhi)內部治(zhi)理(li)能力不足，行業自律機(ji)制有待(dai)完善(shan)；現實中(zhong)存(cun)在(zai)著(zhu)大量(liang)非正(zheng)式(shi)慈(ci)(ci)善(shan)組(zu)織(zhi)和(he)非正(zheng)規的慈(ci)(ci)善(shan)行為(wei)。隨(sui)著(zhu)《中(zhong)華(hua)人民(min)共和(he)國(guo)(guo)慈(ci)(ci)善(shan)法(fa)》的頒布實施(shi)，我(wo)國(guo)(guo)公民(min)應遵循法(fa)治(zhi)慈(ci)(ci)善(shan)的原則，積極投身到(dao)各類慈(ci)(ci)善(shan)活動(dong)中(zhong)去(qu)，為(wei)實現中(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現代化宏(hong)偉(wei)目標注入強大動(dong)能。

　　現代慈(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)事(shi)業發展應(ying)遵循公(gong)開(kai)(kai)透明原則。公(gong)開(kai)(kai)透明是慈(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)事(shi)業發展的(de)關鍵要點，慈(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)組織(zhi)要切實履行信(xin)(xin)息公(gong)開(kai)(kai)責任。但目前我國對于善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)款的(de)分配和(he)用(yong)途缺(que)(que)乏有效的(de)監督和(he)信(xin)(xin)息查詢系統，加上(shang)慈(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)組織(zhi)在管(guan)理上(shang)存在不(bu)(bu)少漏洞，缺(que)(que)少自律機(ji)制，善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)款的(de)來源、運(yun)用(yong)和(he)去(qu)向等信(xin)(xin)息不(bu)(bu)透明，善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)款使用(yong)隨意性很大。近年來，發生的(de)胡曼莉事(shi)件(jian)(jian)、付廣榮事(shi)件(jian)(jian)、青基會事(shi)件(jian)(jian)、郭美美事(shi)件(jian)(jian)等都告訴我們：一個(ge)缺(que)(que)乏信(xin)(xin)息公(gong)開(kai)(kai)機(ji)制的(de)公(gong)益組織(zhi)存在慈(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)失靈和(he)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)心受到褻瀆的(de)可怕結局。

　　改(gai)革(ge)開(kai)放以來(lai)，隨著(zhu)市場經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展和(he)(he)社(she)(she)會(hui)資源的(de)(de)(de)(de)釋放，作(zuo)(zuo)為社(she)(she)會(hui)保(bao)障體(ti)系(xi)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)補(bu)充的(de)(de)(de)(de)慈(ci)善(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)(ye)(ye)取得(de)長(chang)足進步，在扶貧濟(ji)困、養老助學、應對(dui)突發(fa)事(shi)件等(deng)方面扮演(yan)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)角(jiao)色，慈(ci)善(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)(ye)(ye)已經(jing)成為眾多公民(min)、企業(ye)(ye)(ye)(ye)和(he)(he)社(she)(she)會(hui)組織(zhi)積極參與經(jing)濟(ji)社(she)(she)會(hui)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)平臺。慈(ci)善(shan)(shan)機(ji)構(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)運作(zuo)(zuo)越透明，越可(ke)能(neng)得(de)到廣大居民(min)的(de)(de)(de)(de)支(zhi)持(chi)與信任。因而，在全面深化(hua)改(gai)革(ge)的(de)(de)(de)(de)新時期，慈(ci)善(shan)(shan)組織(zhi)一(yi)是需(xu)要(yao)(yao)(yao)完善(shan)(shan)組織(zhi)章程和(he)(he)組織(zhi)結構(gou)(gou)(gou)，建立民(min)主決策制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)、透明的(de)(de)(de)(de)財務制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)、科學的(de)(de)(de)(de)從(cong)業(ye)(ye)(ye)(ye)人員(yuan)行為準則和(he)(he)職業(ye)(ye)(ye)(ye)道德規范、適當的(de)(de)(de)(de)富(fu)有效(xiao)(xiao)能(neng)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)事(shi)會(hui)結構(gou)(gou)(gou)；二是需(xu)要(yao)(yao)(yao)建構(gou)(gou)(gou)多層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)自(zi)律(lv)(lv)機(ji)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)他律(lv)(lv)。自(zi)律(lv)(lv)作(zuo)(zuo)為一(yi)種有效(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)自(zi)我(wo)約束和(he)(he)自(zi)我(wo)管(guan)理(li)(li)手段，必須與他律(lv)(lv)相配合。因而，要(yao)(yao)(yao)堅持(chi)讓(rang)慈(ci)善(shan)(shan)更加陽光(guang)透明、公正(zheng)有序，從(cong)而贏得(de)捐(juan)贈者、受助者和(he)(he)管(guan)理(li)(li)者高度(du)信賴，這(zhe)樣才能(neng)有效(xiao)(xiao)地保(bao)障慈(ci)善(shan)(shan)事(shi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)生命力，實現可(ke)持(chi)續發(fa)展。

　　現代(dai)慈(ci)(ci)善事(shi)業(ye)(ye)應(ying)遵循專(zhuan)業(ye)(ye)創新(xin)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)原則。近年來，我國公益慈(ci)(ci)善事(shi)業(ye)(ye)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)迅速(su)，已經從傳統的救(jiu)災救(jiu)援、扶貧助殘、尊老愛幼逐漸延(yan)伸到(dao)教育、科(ke)技、文(wen)化(hua)、衛生、環保、體(ti)育等(deng)社(she)會生活的各個領域，在(zai)改善民生、促進(jin)社(she)會和諧方(fang)面發(fa)(fa)(fa)揮了不可替代(dai)的作用。推(tui)進(jin)慈(ci)(ci)善組(zu)織(zhi)的專(zhuan)業(ye)(ye)化(hua)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)是慈(ci)(ci)善事(shi)業(ye)(ye)高質量發(fa)(fa)(fa)展(zhan)的必(bi)由之路(lu)。慈(ci)(ci)善組(zu)織(zhi)和從業(ye)(ye)人員在(zai)慈(ci)(ci)善項目設計、線上線下募捐、慈(ci)(ci)善項目管理、慈(ci)(ci)善活動(dong)推(tui)廣等(deng)方(fang)面應(ying)具備(bei)更(geng)加(jia)專(zhuan)業(ye)(ye)知識(shi)和技能，慈(ci)(ci)善人才隊伍(wu)建設也應(ying)走更(geng)加(jia)專(zhuan)業(ye)(ye)化(hua)、職業(ye)(ye)化(hua)的發(fa)(fa)(fa)展(zhan)道路(lu)。

　　我國慈(ci)善事業(ye)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)至今亟(ji)須專(zhuan)業(ye)化人才(cai)來(lai)管(guan)理運營現代(dai)慈(ci)善組(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。為解決當(dang)前慈(ci)善組(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)作(zuo)(zuo)人員(yuan)專(zhuan)業(ye)化不(bu)足的(de)(de)(de)(de)問題，各慈(ci)善組(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)應聘請一批專(zhuan)業(ye)人員(yuan)負責具體公益項目的(de)(de)(de)(de)實施。同時，加(jia)(jia)大(da)對志愿者(zhe)專(zhuan)業(ye)培訓(xun)(xun)的(de)(de)(de)(de)力度，其(qi)內(nei)容不(bu)僅在于(yu)強(qiang)調道義和(he)(he)慈(ci)善意識(shi)、專(zhuan)業(ye)知識(shi)與(yu)技(ji)能的(de)(de)(de)(de)培訓(xun)(xun)，還(huan)應根據志愿者(zhe)的(de)(de)(de)(de)不(bu)同，制(zhi)定不(bu)同的(de)(de)(de)(de)培訓(xun)(xun)規劃，因人而異展(zhan)(zhan)開(kai)培訓(xun)(xun)。通(tong)過專(zhuan)業(ye)培訓(xun)(xun)，慈(ci)善組(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)及其(qi)活動(dong)參(can)(can)(can)與(yu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)良好服務和(he)(he)參(can)(can)(can)與(yu)技(ji)能不(bu)僅可以提高服務質量，而且可以有效地宣(xuan)傳慈(ci)善意識(shi)，爭取社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)承認和(he)(he)支(zhi)持(chi)(chi)。另外，慈(ci)善組(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)還(huan)必(bi)須在對社(she)(she)會治理的(de)(de)(de)(de)持(chi)(chi)續關注和(he)(he)參(can)(can)(can)與(yu)中尋找工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)創新點、生長(chang)點，推動(dong)社(she)(she)會治理最終向善治方向發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。因此，為慈(ci)善組(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)建立一套人力資源開(kai)發(fa)(fa)、配置、使(shi)用(yong)和(he)(he)管(guan)理的(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)機(ji)制(zhi)，增強(qiang)組(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)凝聚力和(he)(he)對從業(ye)人員(yuan)尤(you)其(qi)是(shi)(shi)優秀人才(cai)的(de)(de)(de)(de)吸引力，提高員(yuan)工(gong)的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)素質和(he)(he)道德修(xiu)養，是(shi)(shi)完成組(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)使(shi)命和(he)(he)目標(biao)并(bing)提高包括創新能力在內(nei)的(de)(de)(de)(de)公益組(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能力建設的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要內(nei)容。加(jia)(jia)強(qiang)慈(ci)善組(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)內(nei)部管(guan)理是(shi)(shi)慈(ci)善事業(ye)專(zhuan)業(ye)化發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)必(bi)由(you)之路。

　　現(xian)代(dai)慈(ci)(ci)善事(shi)業(ye)發展(zhan)應(ying)遵循創(chuang)業(ye)營(ying)銷原則(ze)(ze)。所謂的(de)創(chuang)業(ye)慈(ci)(ci)善就是(shi)社(she)會(hui)(hui)組(zu)織在(zai)經(jing)營(ying)過程中，兼顧社(she)會(hui)(hui)價(jia)值和(he)經(jing)濟(ji)價(jia)值，用商(shang)業(ye)方(fang)法解(jie)決(jue)(jue)社(she)會(hui)(hui)問(wen)題(ti)(ti)的(de)創(chuang)新創(chuang)業(ye)過程，也就是(shi)我們常說的(de)公(gong)益(yi)創(chuang)業(ye)。近十多年來，公(gong)益(yi)創(chuang)業(ye)(Social entrepreneurship，SE)應(ying)社(she)會(hui)(hui)需要而(er)產生(sheng)，并在(zai)國(guo)外(wai)許多國(guo)家得到(dao)不(bu)斷發展(zhan)，公(gong)益(yi)創(chuang)業(ye)的(de)概念也迅(xun)速出(chu)現(xian)在(zai)人們的(de)視野(ye)中。創(chuang)新創(chuang)業(ye)在(zai)解(jie)決(jue)(jue)社(she)會(hui)(hui)問(wen)題(ti)(ti)的(de)同時也創(chuang)造了經(jing)濟(ji)價(jia)值，這種新型(xing)的(de)創(chuang)業(ye)可以為慈(ci)(ci)善事(shi)業(ye)的(de)發展(zhan)不(bu)斷注(zhu)入新的(de)動力。在(zai)當代(dai)社(she)會(hui)(hui)，我們公(gong)民應(ying)遵循創(chuang)業(ye)慈(ci)(ci)善的(de)現(xian)代(dai)慈(ci)(ci)善原則(ze)(ze)。

　　營銷慈(ci)(ci)善(shan)是指通(tong)過(guo)慈(ci)(ci)善(shan)等活動，在(zai)社(she)會(hui)樹立良好(hao)形(xing)(xing)象，從而(er)贏(ying)得(de)社(she)會(hui)公(gong)(gong)眾(zhong)的(de)(de)(de)好(hao)感，進而(er)對(dui)消(xiao)費者(zhe)形(xing)(xing)成正面影響。營銷慈(ci)(ci)善(shan)是一種實現多(duo)方共(gong)贏(ying)的(de)(de)(de)慈(ci)(ci)善(shan)方式，拉(la)近了(le)(le)(le)企(qi)(qi)業(ye)(ye)、消(xiao)費者(zhe)與被(bei)援助對(dui)象的(de)(de)(de)關系。在(zai)營銷慈(ci)(ci)善(shan)運作的(de)(de)(de)過(guo)程中，企(qi)(qi)業(ye)(ye)達到了(le)(le)(le)提高產(chan)品銷售(shou)額、改善(shan)企(qi)(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)社(she)會(hui)形(xing)(xing)象的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)；被(bei)捐助者(zhe)通(tong)過(guo)付出勞動，銷售(shou)產(chan)品獲(huo)得(de)價(jia)格差得(de)到企(qi)(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)援助，改善(shan)了(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)生(sheng)活困境(jing)；消(xiao)費者(zhe)也在(zai)購買生(sheng)活必(bi)需(xu)品時，奉獻了(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)一份愛心。這種多(duo)方共(gong)贏(ying)的(de)(de)(de)慈(ci)(ci)善(shan)方式應該(gai)得(de)到大眾(zhong)的(de)(de)(de)支持(chi)。因此在(zai)當代社(she)會(hui)，公(gong)(gong)民(min)應堅(jian)持(chi)創業(ye)(ye)營銷慈(ci)(ci)善(shan)的(de)(de)(de)現代慈(ci)(ci)善(shan)原(yuan)則。

　　現(xian)代慈(ci)善事業(ye)發展應(ying)(ying)遵(zun)循理性生(sheng)活慈(ci)善原(yuan)則(ze)。理性慈(ci)善，從(cong)施助者(zhe)和受助者(zhe)之間的(de)(de)關(guan)系來看，其(qi)一表(biao)現(xian)為(wei)平等關(guan)系而非施舍關(guan)系，其(qi)二表(biao)現(xian)為(wei)有(you)限性，即(ji)(ji)施助者(zhe)在自我(wo)(wo)力所能(neng)及的(de)(de)范圍內(nei)，其(qi)三施助者(zhe)自我(wo)(wo)在日(ri)常的(de)(de)生(sheng)活空間里養成慎獨的(de)(de)行為(wei)習慣即(ji)(ji)為(wei)善行，即(ji)(ji)從(cong)自我(wo)(wo)做(zuo)起即(ji)(ji)是對社會(hui)(hui)正能(neng)量的(de)(de)一份支持。在經濟迅速發展，社會(hui)(hui)矛盾逐漸尖銳(rui)的(de)(de)今天，現(xian)代公民應(ying)(ying)遵(zun)循理性慈(ci)善的(de)(de)原(yuan)則(ze)。

　　從身邊(bian)的(de)人(ren)開始(shi)(shi)理解慈(ci)善(shan)(shan)，從自己能做的(de)事(shi)開始(shi)(shi)踐行(xing)慈(ci)善(shan)(shan)，通(tong)過努力讓慈(ci)善(shan)(shan)成為一(yi)種(zhong)生(sheng)活(huo)(huo)方式(shi)(shi)，這應(ying)是(shi)慈(ci)善(shan)(shan)的(de)初衷所在(zai)，也就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)所說的(de)生(sheng)活(huo)(huo)慈(ci)善(shan)(shan)。生(sheng)活(huo)(huo)慈(ci)善(shan)(shan)是(shi)更適合當今時代發展趨勢(shi)的(de)慈(ci)善(shan)(shan)方式(shi)(shi)，它(ta)和(he)我(wo)們的(de)學(xue)習工作生(sheng)活(huo)(huo)統一(yi)融合。這種(zhong)生(sheng)活(huo)(huo)方式(shi)(shi)，其實很簡單，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)從自己身邊(bian)小事(shi)做起(qi)，我(wo)們每(mei)個(ge)人(ren)隨手可做的(de)小事(shi)貫穿(chuan)融入(ru)我(wo)們的(de)日常生(sheng)活(huo)(huo)之中，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)生(sheng)活(huo)(huo)慈(ci)善(shan)(shan)。行(xing)善(shan)(shan)之心人(ren)皆有之，只(zhi)要形成一(yi)種(zhong)樂做善(shan)(shan)事(shi)的(de)民風(feng)，人(ren)人(ren)行(xing)善(shan)(shan)為榮，將人(ren)心向(xiang)善(shan)(shan)的(de)風(feng)氣融入(ru)生(sheng)活(huo)(huo)，那么社會就(jiu)(jiu)(jiu)能和(he)諧(xie)。在(zai)當今時代，我(wo)們每(mei)個(ge)公(gong)民都應(ying)該(gai)遵循生(sheng)活(huo)(huo)慈(ci)善(shan)(shan)原則，讓慈(ci)善(shan)(shan)成為我(wo)們的(de)一(yi)種(zhong)生(sheng)活(huo)(huo)方式(shi)(shi)，實現真正(zheng)的(de)可持續發展。

　　作(zuo)者：浙(zhe)江安防(fang)職業(ye)技術學(xue)院 陳體令