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　　為貫(guan)徹落實黨中央(yang)(yang)“大興調查研究(jiu)之風”精神，深入開(kai)展調查研究(jiu)，4月12日上午，中央(yang)(yang)民(min)族(zu)大學鑄牢中華民(min)族(zu)共同體意識研究(jiu)基地與西(xi)雙(shuang)(shuang)版(ban)(ban)納(na)傣(dai)族(zu)自治州民(min)族(zu)宗教事務局合作共建科研實踐基地揭牌儀(yi)式在云南(nan)省西(xi)雙(shuang)(shuang)版(ban)(ban)納(na)傣(dai)族(zu)自治州景洪(hong)市舉(ju)行。有關單位負責同志及專(zhuan)家學者100余人出席儀(yi)式。

　　西(xi)雙(shuang)版納(na)傣(dai)(dai)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)自(zi)治(zhi)(zhi)州州委(wei)常委(wei)、宣傳部(bu)部(bu)長陳選良(liang)在(zai)(zai)致辭中指(zhi)出，作(zuo)為云南首個成立(li)的少數民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)自(zi)治(zhi)(zhi)州，西(xi)雙(shuang)版納(na)傣(dai)(dai)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)自(zi)治(zhi)(zhi)州有(you)著民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)團結進(jin)步的優良(liang)傳統、深(shen)厚根基和濃厚氛(fen)圍，在(zai)(zai)這片“理想而神奇的樂土”上，作(zuo)為“中華民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)一家親”的典范，是首批全國民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)團結進(jin)步創建活動(dong)示范州。在(zai)(zai)西(xi)雙(shuang)版納(na)掛牌成立(li)科(ke)研實踐基地，搭建起西(xi)雙(shuang)版納(na)鑄牢中華民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)共(gong)同體意識研究實踐體系的更高平(ping)臺(tai)，是貫(guan)徹落實黨的二十大(da)精神和中央民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)工作(zuo)會(hui)議(yi)精神的重要舉措(cuo)。

　　中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)大(da)學副校長、鑄(zhu)牢(lao)(lao)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)共同(tong)(tong)體意識(shi)(shi)研究(jiu)(jiu)基地(di)(di)常務副主(zhu)任和(he)首席專家麻國(guo)慶代表中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)大(da)學鑄(zhu)牢(lao)(lao)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)共同(tong)(tong)體意識(shi)(shi)研究(jiu)(jiu)基地(di)(di)感謝(xie)州(zhou)委州(zhou)政(zheng)府的(de)支持(chi)，表示在西雙(shuang)版納(na)傣族(zu)(zu)(zu)(zu)自治(zhi)州(zhou)建州(zhou)70周年(nian)之(zhi)際成(cheng)立科研實(shi)踐(jian)(jian)基地(di)(di)，將為鑄(zhu)牢(lao)(lao)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)共同(tong)(tong)體意識(shi)(shi)的(de)理(li)論(lun)研究(jiu)(jiu)與(yu)實(shi)踐(jian)(jian)體系的(de)構建起到重要的(de)推(tui)動(dong)作用。希望(wang)通過在西雙(shuang)版納(na)扎(zha)實(shi)的(de)田(tian)野調查，梳理(li)總結西雙(shuang)版納(na)的(de)實(shi)踐(jian)(jian)經驗，共同(tong)(tong)推(tui)動(dong)鑄(zhu)牢(lao)(lao)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)共同(tong)(tong)體意識(shi)(shi)的(de)理(li)論(lun)與(yu)實(shi)踐(jian)(jian)體系構建，為新時代民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)工作高質量發展做出更多(duo)貢獻(xian)，也為邊疆民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)地(di)(di)區(qu)尤其是邊境地(di)(di)區(qu)同(tong)(tong)步(bu)邁向(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)式現代化提供學術支撐。

　　現場，有關(guan)領(ling)導(dao)、專家(jia)共同(tong)為科研(yan)實(shi)踐基地(di)揭牌(pai)。隨(sui)后，專家(jia)們針對科研(yan)實(shi)踐基地(di)未來的工作重點，圍繞鑄牢中華(hua)民族共同(tong)體意識的理(li)論(lun)研(yan)究(jiu)與地(di)方實(shi)踐，結合西雙版納的歷(li)史與現實(shi)展開了深(shen)入地(di)研(yan)討。

　　中(zhong)(zhong)國(guo)社科院學(xue)部(bu)委員郝時遠指出(chu)，作為實踐性的(de)(de)一個(ge)基(ji)地(di)，就是要深入到最基(ji)層，要從基(ji)層的(de)(de)生活(huo)當中(zhong)(zhong)去提(ti)煉(lian)經驗(yan)。“有象(xiang)之地(di)，其土必豐”，在西雙版(ban)納這樣(yang)一個(ge)生物多樣(yang)性的(de)(de)地(di)方，也有利于創造出(chu)人(ren)與自然和(he)諧共(gong)生的(de)(de)生命共(gong)同體的(de)(de)典范。

　　四川大(da)學(xue)鑄牢中華民(min)族共同體(ti)意識研究(jiu)基地(di)研究(jiu)員石碩指出，邊(bian)(bian)(bian)疆(jiang)正以強(qiang)勁的(de)(de)勢(shi)頭在發(fa)展，而人口流動比較頻(pin)繁，深入的(de)(de)調(diao)(diao)查(cha)是很重要的(de)(de)方(fang)面。中央(yang)民(min)族大(da)學(xue)有優良的(de)(de)調(diao)(diao)查(cha)研究(jiu)傳統，能夠很好地(di)把握實際，找準問題，邊(bian)(bian)(bian)疆(jiang)強(qiang)則(ze)全國強(qiang)，邊(bian)(bian)(bian)疆(jiang)繁榮則(ze)國家繁榮，通(tong)過(guo)調(diao)(diao)查(cha)研究(jiu)更好地(di)服務于興邊(bian)(bian)(bian)固邊(bian)(bian)(bian)穩邊(bian)(bian)(bian)，推進中華民(min)族共同體(ti)建設。

　　中國社科(ke)院民(min)族(zu)學人類學研究(jiu)所民(min)族(zu)理論研究(jiu)室主任陳建樾認為，西(xi)雙版納傣族(zu)自治(zhi)州是(shi)云南(nan)的(de)第(di)一(yi)個自治(zhi)州，中央民(min)族(zu)大(da)學是(shi)新中國成(cheng)立后(hou)建立的(de)第(di)一(yi)所民(min)族(zu)院校，雙方的(de)合作有(you)(you)歷史的(de)淵源和(he)現實的(de)機遇。鑄牢中華民(min)族(zu)共同體意識要往(wang)實了(le)走(zou)、往(wang)深了(le)走(zou)、往(wang)心里走(zou)，科(ke)研與實踐結合非常重要。調查研究(jiu)是(shi)謀事(shi)之(zhi)道、成(cheng)事(shi)之(zhi)行。只有(you)(you)各民(min)族(zu)共同揚(yang)帆劃(hua)槳，才能乘風(feng)破(po)浪。

　　麻國慶教(jiao)授談道(dao)(dao)，田野調查(cha)是一個知(zhi)識(shi)生產的過程，我(wo)們(men)強調學(xue)以(yi)致用，知(zhi)識(shi)來(lai)自于人民(min)，通過調查(cha)研究反哺給(gei)(gei)社(she)會、反哺給(gei)(gei)人民(min)，這(zhe)也是費(fei)孝通先生所提(ti)倡的“邁向人民(min)的人類學(xue)”的思想。田野調查(cha)對于我(wo)們(men)認(ren)識(shi)鑄牢(lao)中(zhong)華民(min)族共(gong)同體(ti)意(yi)識(shi)在基層的實踐體(ti)系、中(zhong)國式(shi)現代化道(dao)(dao)路等，具有非(fei)常重要的方法論意(yi)義。