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　　教育強則國(guo)家(jia)(jia)強，高等教育發(fa)(fa)展水(shui)(shui)平(ping)是(shi)一個(ge)國(guo)家(jia)(jia)發(fa)(fa)展水(shui)(shui)平(ping)和(he)發(fa)(fa)展潛力(li)的(de)重要(yao)標(biao)志。近代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)高等教育從(cong)發(fa)(fa)軔(ren)之初，就被(bei)賦予(yu)變革圖強的(de)歷(li)史使(shi)命。近現代(dai)以來，中(zhong)(zhong)國(guo)大學一直與國(guo)家(jia)(jia)民族命運休戚相(xiang)關。

　　百年來，中國(guo)特(te)(te)色(se)世界一流大學(xue)建設走過(guo)了怎(zen)樣(yang)的(de)歷程？未來如何開辟(pi)新時(shi)代中國(guo)特(te)(te)色(se)世界一流大學(xue)建設新格局？一起來看湖南大學(xue)黨委書(shu)記鄧衛刊發在《人民論(lun)壇》的(de)最新文章(zhang)。

　　中國高等教育始終被賦予變革圖強的歷史使命

　　教(jiao)育(yu)興(xing)則國(guo)(guo)(guo)家興(xing)，教(jiao)育(yu)強(qiang)則國(guo)(guo)(guo)家強(qiang)。近代(dai)中國(guo)(guo)(guo)高(gao)等教(jiao)育(yu)從(cong)發(fa)軔之(zhi)初，就(jiu)被(bei)賦予(yu)變革(ge)圖強(qiang)的(de)(de)(de)歷史使命。大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)舉辦者通(tong)過學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)歐洲(zhou)、借鑒日本、仿效美(mei)國(guo)(guo)(guo)，探索建立符合當時中國(guo)(guo)(guo)現實的(de)(de)(de)一流(liu)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式(shi)和(he)理念。例如，蔡元(yuan)培以(yi)德國(guo)(guo)(guo)古典大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)理念改(gai)造北大(da)(da)(da)，清華(hua)從(cong)留美(mei)預備學(xue)(xue)(xue)(xue)校到(dao)改(gai)辦大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)都參考(kao)美(mei)國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)制(zhi)，梅貽琦任校長(chang)時更綜合哈佛大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)麻省理工(gong)學(xue)(xue)(xue)(xue)院的(de)(de)(de)優點，學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)美(mei)國(guo)(guo)(guo)近代(dai)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)模(mo)式(shi)。梁啟超擔任湖南大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)前(qian)身——時務(wu)學(xue)(xue)(xue)(xue)堂總教(jiao)習(xi)(xi)(xi)時，則極力主(zhu)張學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)日本的(de)(de)(de)政(zheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)育(yu)，提(ti)出(chu)“以(yi)政(zheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)為主(zhu)義，以(yi)藝(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)為附(fu)庸”的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)主(zhu)張。

　　在(zai)近代高(gao)等(deng)(deng)教育的(de)(de)(de)(de)創(chuang)立(li)過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)知(zhi)識分(fen)(fen)子一直以一流(liu)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)志(zhi)向，塑造(zao)(zao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)獨(du)立(li)品格。1925年馮友(you)蘭在(zai)《怎樣辦現在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)提(ti)出，“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現在(zai)須力求學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術上的(de)(de)(de)(de)獨(du)立(li)”。在(zai)當(dang)時(shi)西(xi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)東漸(jian)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術環境和動蕩(dang)多變的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家時(shi)局(ju)下，“學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術獨(du)立(li)”包含著獨(du)立(li)于西(xi)方、不做西(xi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)附(fu)庸和獨(du)立(li)于政治(zhi)紛擾、不受當(dang)政者影(ying)響(xiang)的(de)(de)(de)(de)治(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理想。以獨(du)立(li)之精神為(wei)圭(gui)臬，清華(hua)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)(deng)國(guo)(guo)(guo)立(li)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)水平在(zai)20世(shi)紀20年代之后全面超過教會大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，成(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)自主辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)典范。抗戰時(shi)期，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術獨(du)立(li)與民族(zu)獨(du)立(li)合為(wei)互(hu)文，北京大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、清華(hua)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、南(nan)開(kai)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)先遷(qian)(qian)至長沙(sha)(sha)成(cheng)立(li)長沙(sha)(sha)臨時(shi)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)部(bu)分(fen)(fen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生在(zai)湖(hu)南(nan)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上課，再遷(qian)(qian)至昆明改稱西(xi)南(nan)聯(lian)合大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，湖(hu)南(nan)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)也從長沙(sha)(sha)西(xi)遷(qian)(qian)辰溪。知(zhi)識分(fen)(fen)子在(zai)極(ji)端困(kun)難的(de)(de)(de)(de)環境下維系大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不屈的(de)(de)(de)(de)文脈(mo)，更將(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術水平推到比肩國(guo)(guo)(guo)際一流(liu)的(de)(de)(de)(de)高(gao)度，創(chuang)造(zao)(zao)了近代中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)高(gao)等(deng)(deng)教育的(de)(de)(de)(de)高(gao)峰(feng)。

　　新中(zhong)國(guo)(guo)成立后，中(zhong)國(guo)(guo)高等教育進(jin)入社會主(zhu)義(yi)建(jian)(jian)設(she)(she)階段。在經歷1952年院系調整(zheng)、文革辦學停(ting)頓等曲(qu)折后，改革開放(fang)使(shi)大學重回發(fa)展(zhan)軌道，走上中(zhong)國(guo)(guo)特色高等教育現(xian)代化之(zhi)路。黨和(he)國(guo)(guo)家(jia)先(xian)后實(shi)施“211”工程、“985”工程、“2011”計劃，2015年統籌推進(jin)“雙一流”建(jian)(jian)設(she)(she)，明(ming)確到本世界(jie)中(zhong)葉基本建(jian)(jian)成高等教育強國(guo)(guo)，標志著中(zhong)國(guo)(guo)特色世界(jie)一流大學建(jian)(jian)設(she)(she)開啟新進(jin)程。

　　習近平總書記(ji)在黨的(de)(de)(de)(de)十九大(da)報告中(zhong)(zhong)指出，“建設教育強(qiang)國(guo)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華民族偉大(da)復(fu)興(xing)的(de)(de)(de)(de)基礎工(gong)程(cheng)。”站在“兩(liang)個一(yi)百年”奮斗目標的(de)(de)(de)(de)歷史交匯點(dian)上，世界(jie)(jie)一(yi)流(liu)大(da)學(xue)建設進(jin)入(ru)新(xin)時(shi)代新(xin)的(de)(de)(de)(de)歷史方位。縱(zong)觀世界(jie)(jie)高等教育發展歷史，一(yi)流(liu)大(da)學(xue)的(de)(de)(de)(de)產生必定伴隨著一(yi)流(liu)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)崛起。新(xin)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)正前所未有地走近世界(jie)(jie)舞臺中(zhong)(zhong)央，中(zhong)(zhong)國(guo)特色世界(jie)(jie)一(yi)流(liu)大(da)學(xue)建設的(de)(de)(de)(de)重要(yao)使命，不僅是(shi)(shi)要(yao)增強(qiang)國(guo)家科技文化(hua)核心(xin)競爭力(li)，為民族偉大(da)復(fu)興(xing)提供知識和(he)人(ren)才戰略支撐，還要(yao)服(fu)務人(ren)類命運共同體構(gou)建，為世界(jie)(jie)高等教育發展、世界(jie)(jie)文化(hua)繁榮(rong)和(he)文明進(jin)步提供中(zhong)(zhong)國(guo)智慧(hui)、中(zhong)(zhong)國(guo)力(li)量和(he)中(zhong)(zhong)國(guo)方案。

　　新時代建設中國特色世界一流大學的重要遵循

　　在全國教育大會上，習近平總書記系統總結了我國教育改革發展的“九個堅持”，這是新時代建設中國特色世界一流大學的重要遵循。面對各國建設世界一流大學的多元化模式、國際上各類排名與評判體系，不能盲從他人路徑、照搬別國經驗、套用西方標準，而應該遵循“九個堅持”，既參照世界共識和通用人民規范，又著眼(yan)國家意志和(he)戰(zhan)略，從人(ren)才、制(zhi)度、文化三個緯度，把握建設世界一流(liu)大學的核心要義。

　　第一，人(ren)才(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)(shi)確保(bao)世(shi)界一流(liu)(liu)大學(xue)立足和(he)(he)發(fa)展的(de)(de)(de)根本(ben)(ben)。首(shou)先，人(ren)才(cai)(cai)(cai)培養(yang)是(shi)(shi)(shi)一流(liu)(liu)大學(xue)建設的(de)(de)(de)根本(ben)(ben)職能(neng)(neng)。習近平總書記在(zai)全國(guo)高(gao)校(xiao)思想政治工作會議上(shang)強(qiang)調，“只有(you)培養(yang)出一流(liu)(liu)人(ren)才(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)高(gao)校(xiao)，才(cai)(cai)(cai)能(neng)(neng)夠成為世(shi)界一流(liu)(liu)的(de)(de)(de)大學(xue)”。高(gao)校(xiao)必(bi)須抓住全面(mian)提高(gao)人(ren)才(cai)(cai)(cai)培養(yang)能(neng)(neng)力(li)這個核心(xin)，培養(yang)學(xue)生(sheng)健全人(ren)格、創新(xin)思維和(he)(he)全球勝任力(li)。一是(shi)(shi)(shi)構建一流(liu)(liu)育(yu)(yu)人(ren)體系，堅(jian)持立德樹人(ren)，深(shen)化“三全育(yu)(yu)人(ren)”綜合(he)改革，全面(mian)統(tong)籌(chou)教育(yu)(yu)教學(xue)、學(xue)術(shu)科(ke)(ke)研、管(guan)理服(fu)務(wu)各方面(mian)的(de)(de)(de)育(yu)(yu)人(ren)資源和(he)(he)力(li)量，把各方優勢轉(zhuan)化為提高(gao)人(ren)才(cai)(cai)(cai)培養(yang)質量新(xin)動能(neng)(neng)。二是(shi)(shi)(shi)堅(jian)持以本(ben)(ben)為本(ben)(ben)，推進“四個回歸”，把本(ben)(ben)科(ke)(ke)教育(yu)(yu)作為培養(yang)一流(liu)(liu)人(ren)才(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)重(zhong)要基(ji)礎，完善科(ke)(ke)研與教學(xue)融合(he)機制。三是(shi)(shi)(shi)打造卓越的(de)(de)(de)研究生(sheng)教育(yu)(yu)，強(qiang)化科(ke)(ke)學(xue)研究能(neng)(neng)力(li)和(he)(he)學(xue)術(shu)創新(xin)能(neng)(neng)力(li)，促(cu)進專業型(xing)研究生(sheng)的(de)(de)(de)實踐能(neng)(neng)力(li)和(he)(he)應用(yong)能(neng)(neng)力(li)培養(yang)，全面(mian)提高(gao)研究生(sheng)培養(yang)水平。

　　其次，師(shi)(shi)資隊(dui)伍(wu)是一(yi)(yi)流(liu)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)建(jian)(jian)設的(de)根(gen)本資源。只(zhi)有(you)擁有(you)了一(yi)(yi)流(liu)的(de)師(shi)(shi)資，高校(xiao)才能培養一(yi)(yi)流(liu)的(de)人(ren)才，才能開展(zhan)一(yi)(yi)流(liu)的(de)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)研究，產出一(yi)(yi)流(liu)學(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)成(cheng)果，進而為(wei)社會(hui)發(fa)展(zhan)和人(ren)類進步做出一(yi)(yi)流(liu)的(de)貢獻。建(jian)(jian)設中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色世界(jie)一(yi)(yi)流(liu)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)，必(bi)須堅持(chi)人(ren)才強校(xiao)戰略，堅持(chi)把教(jiao)師(shi)(shi)隊(dui)伍(wu)建(jian)(jian)設作(zuo)(zuo)為(wei)基礎性工(gong)作(zuo)(zuo)。要(yao)瞄準國(guo)際(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)前沿和國(guo)家重大(da)戰略需求，打造學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)領軍人(ren)物和創(chuang)新團隊(dui)，引育一(yi)(yi)批全(quan)球優秀(xiu)教(jiao)授和名師(shi)(shi)大(da)家;突出“高精尖缺”導(dao)向(xiang)，構建(jian)(jian)良好的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)梯隊(dui)，引育一(yi)(yi)支起(qi)中(zhong)(zhong)堅作(zuo)(zuo)用(yong)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)骨(gu)干(gan);著眼長(chang)遠(yuan)發(fa)展(zhan)，發(fa)現和支持(chi)優秀(xiu)中(zhong)(zhong)青(qing)年教(jiao)師(shi)(shi)，引育一(yi)(yi)大(da)批潛力(li)大(da)、沖勁足、品學(xue)(xue)(xue)(xue)兼優的(de)后起(qi)之秀(xiu)、未來之星。湖南(nan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)近年來大(da)力(li)實施“岳麓學(xue)(xue)(xue)(xue)者計劃(hua)(hua)”“青(qing)年骨(gu)干(gan)教(jiao)師(shi)(shi)倍(bei)增計劃(hua)(hua)”，舉辦國(guo)際(ji)青(qing)年學(xue)(xue)(xue)(xue)者岳麓論(lun)壇(tan)，打造國(guo)際(ji)化引才主平臺，建(jian)(jian)立(li)具(ju)有(you)國(guo)際(ji)競爭力(li)的(de)一(yi)(yi)流(liu)師(shi)(shi)資隊(dui)伍(wu)。同時，堅持(chi)“四有(you)好教(jiao)師(shi)(shi)”“四個引路人(ren)”的(de)要(yao)求，把提(ti)高教(jiao)師(shi)(shi)思想政治素質和職(zhi)業道德(de)水平擺在(zai)首位，引導(dao)教(jiao)師(shi)(shi)以(yi)(yi)德(de)立(li)身、以(yi)(yi)德(de)立(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)、以(yi)(yi)德(de)施教(jiao)，成(cheng)為(wei)塑造學(xue)(xue)(xue)(xue)生品格、品行、品味的(de)“大(da)先生”。

　　第二(er)，制度是(shi)決(jue)定(ding)世界一(yi)流(liu)(liu)大(da)(da)(da)學(xue)方向和道(dao)路的(de)(de)關(guan)鍵(jian)。首先，中國(guo)特(te)色(se)社(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)制度是(shi)一(yi)流(liu)(liu)大(da)(da)(da)學(xue)建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)關(guan)鍵(jian)前(qian)提。大(da)(da)(da)學(xue)被視為是(shi)“遺傳(chuan)和環境的(de)(de)產物(wu)”，大(da)(da)(da)學(xue)的(de)(de)基本(ben)制度取決(jue)于國(guo)家(jia)的(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)經濟制度與(yu)文(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)統(tong)(tong)。習近平總書記多次強(qiang)(qiang)調，“辦好(hao)中國(guo)的(de)(de)世界一(yi)流(liu)(liu)大(da)(da)(da)學(xue)，必(bi)須(xu)有中國(guo)特(te)色(se)”“我國(guo)有獨(du)特(te)的(de)(de)歷史，獨(du)特(te)的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)、獨(du)特(te)的(de)(de)國(guo)情，決(jue)定(ding)了我國(guo)必(bi)須(xu)走自己的(de)(de)高等教(jiao)育(yu)發展道(dao)路”。黨(dang)的(de)(de)領(ling)(ling)導(dao)決(jue)定(ding)了中國(guo)特(te)色(se)社(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)高等教(jiao)育(yu)的(de)(de)制度特(te)征，決(jue)定(ding)了一(yi)流(liu)(liu)大(da)(da)(da)學(xue)的(de)(de)辦學(xue)方向與(yu)價值追(zhui)求。一(yi)要堅(jian)持(chi)黨(dang)對高校(xiao)的(de)(de)領(ling)(ling)導(dao)。以政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)建(jian)(jian)設(she)為統(tong)(tong)領(ling)(ling)，全(quan)面加強(qiang)(qiang)黨(dang)的(de)(de)各項建(jian)(jian)設(she)，鞏固馬克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)指(zhi)(zhi)導(dao)地位(wei)，成為高校(xiao)辦學(xue)的(de)(de)鮮亮底色(se)。二(er)要以“四(si)個(ge)服(fu)務(wu)”作為辦學(xue)指(zhi)(zhi)引，把(ba)服(fu)務(wu)國(guo)家(jia)民族作為建(jian)(jian)設(she)世界一(yi)流(liu)(liu)大(da)(da)(da)學(xue)的(de)(de)崇高使(shi)命，把(ba)論文(wen)寫在(zai)祖國(guo)大(da)(da)(da)地上，把(ba)科(ke)技成果應用(yong)在(zai)實(shi)現(xian)現(xian)代化(hua)(hua)的(de)(de)偉(wei)大(da)(da)(da)事業中，著(zhu)力解決(jue)關(guan)系國(guo)計民生的(de)(de)重大(da)(da)(da)關(guan)鍵(jian)問(wen)題，在(zai)國(guo)家(jia)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)中貢獻智慧，在(zai)思(si)(si)想文(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)中爭創(chuang)(chuang)精品，在(zai)推進文(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)承創(chuang)(chuang)新中增強(qiang)(qiang)自信。三(san)要創(chuang)(chuang)新思(si)(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)工作，完(wan)善師德建(jian)(jian)設(she)長效機制，抓好(hao)“主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)渠道(dao)”“主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)陣地”建(jian)(jian)設(she)，深(shen)化(hua)(hua)思(si)(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)論課(ke)(ke)改革(ge)，全(quan)面推進課(ke)(ke)程思(si)(si)政(zheng)(zheng)建(jian)(jian)設(she)，發揮主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)(liu)思(si)(si)想文(wen)化(hua)(hua)聚合引領(ling)(ling)功(gong)能，用(yong)中國(guo)特(te)色(se)社(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)理(li)論體(ti)系武裝師生頭腦、指(zhi)(zhi)導(dao)辦學(xue)實(shi)踐。

　　其次(ci)，大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)治理(li)(li)體系現(xian)代化(hua)(hua)(hua)是(shi)一(yi)流(liu)(liu)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)建(jian)設(she)關鍵舉措。縱觀(guan)世界(jie)(jie)(jie)上的(de)(de)(de)一(yi)流(liu)(liu)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)，無不(bu)具備(bei)成(cheng)熟先進(jin)(jin)的(de)(de)(de)現(xian)代大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)制度(du)。從世界(jie)(jie)(jie)近現(xian)代高等教(jiao)育(yu)發(fa)展史來看(kan)，在(zai)世界(jie)(jie)(jie)科(ke)學(xue)(xue)(xue)活動(dong)中(zhong)心(xin)(xin)四次(ci)轉移過(guo)程(cheng)中(zhong)，意(yi)英法德美(mei)等國家的(de)(de)(de)一(yi)流(liu)(liu)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)為(wei)世界(jie)(jie)(jie)貢獻了(le)多元化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)高等教(jiao)育(yu)治理(li)(li)模式(shi)。按(an)照黨(dang)的(de)(de)(de)十九屆(jie)四中(zhong)全會(hui)(hui)精神(shen)，推(tui)進(jin)(jin)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)治理(li)(li)體系和(he)治理(li)(li)能力現(xian)代化(hua)(hua)(hua)，是(shi)建(jian)設(she)一(yi)流(liu)(liu)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)必然要(yao)求，符(fu)合高等教(jiao)育(yu)發(fa)展規律和(he)世界(jie)(jie)(jie)共識(shi)。一(yi)要(yao)堅持和(he)完(wan)善(shan)黨(dang)委領導下(xia)的(de)(de)(de)校(xiao)長(chang)負責制，貫(guan)徹民(min)主(zhu)集中(zhong)制原則(ze)，充(chong)分發(fa)揮黨(dang)組(zu)織把方向(xiang)、管(guan)(guan)大(da)(da)局(ju)、作決策、保落(luo)實的(de)(de)(de)領導核心(xin)(xin)作用(yong)。二要(yao)健全以(yi)章程(cheng)為(wei)核心(xin)(xin)的(de)(de)(de)制度(du)體系，發(fa)揮學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)委員會(hui)(hui)、學(xue)(xue)(xue)位評(ping)定委員會(hui)(hui)、教(jiao)學(xue)(xue)(xue)指導委員會(hui)(hui)職能，健全與世界(jie)(jie)(jie)一(yi)流(liu)(liu)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)相(xiang)適應的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)治理(li)(li)結(jie)構。三要(yao)深化(hua)(hua)(hua)內部(bu)治理(li)(li)改革。完(wan)善(shan)校(xiao)院兩級管(guan)(guan)理(li)(li)制度(du)，合理(li)(li)劃(hua)分權責邊界(jie)(jie)(jie)，擴(kuo)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)院自主(zhu)權。改革考核評(ping)價制度(du)，破除“五唯”痼疾，構建(jian)更加科(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)人才(cai)學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)評(ping)價體系、評(ping)價導向(xiang)。推(tui)進(jin)(jin)民(min)主(zhu)管(guan)(guan)理(li)(li)監督(du)制度(du)，完(wan)善(shan)群團(tuan)組(zu)織履行職能的(de)(de)(de)機(ji)制，強化(hua)(hua)(hua)增(zeng)進(jin)(jin)共識(shi)、凝心(xin)(xin)聚力的(de)(de)(de)橋梁紐(niu)帶作用(yong)。

　　第(di)三，文(wen)(wen)化(hua)是(shi)(shi)成(cheng)就(jiu)世界(jie)(jie)一(yi)(yi)流大(da)學(xue)(xue)(xue)偉大(da)生命力的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂。一(yi)(yi)方面，涵養學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)文(wen)(wen)化(hua)是(shi)(shi)一(yi)(yi)流大(da)學(xue)(xue)(xue)建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)內生動(dong)力。大(da)學(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)共(gong)同(tong)體(ti)，學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)追求是(shi)(shi)大(da)學(xue)(xue)(xue)最(zui)高(gao)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)追求，學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)底(di)(di)蘊(yun)是(shi)(shi)大(da)學(xue)(xue)(xue)最(zui)深(shen)沉的(de)(de)(de)(de)(de)底(di)(di)蘊(yun)。建(jian)(jian)設(she)世界(jie)(jie)一(yi)(yi)流大(da)學(xue)(xue)(xue)，要(yao)把涵養治(zhi)學(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)化(hua)作為永恒(heng)課題，堅(jian)持學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)性是(shi)(shi)大(da)學(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)化(hua)生態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)生命表征，形成(cheng)敬(jing)畏學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)、崇(chong)尚學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)生態(tai)，建(jian)(jian)立(li)自由、創(chuang)新、包容的(de)(de)(de)(de)(de)治(zhi)學(xue)(xue)(xue)追求，成(cheng)就(jiu)大(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)絕(jue)對精(jing)神。建(jian)(jian)設(she)世界(jie)(jie)一(yi)(yi)流大(da)學(xue)(xue)(xue)，要(yao)堅(jian)持學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)自信(xin)自強，警惕“西方中(zhong)(zhong)心論”“教(jiao)育(yu)依附論”等(deng)文(wen)(wen)化(hua)殖民主義，在(zai)行動(dong)上要(yao)防止唯(wei)西方學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)標(biao)(biao)準馬首(shou)是(shi)(shi)瞻(zhan)，既要(yao)認真吸收世界(jie)(jie)上先進的(de)(de)(de)(de)(de)辦學(xue)(xue)(xue)治(zhi)校(xiao)經驗，更要(yao)遵循(xun)教(jiao)育(yu)規(gui)(gui)律，扎(zha)根中(zhong)(zhong)國大(da)地辦大(da)學(xue)(xue)(xue)，創(chuang)立(li)中(zhong)(zhong)國標(biao)(biao)準辦教(jiao)育(yu)。建(jian)(jian)設(she)世界(jie)(jie)一(yi)(yi)流大(da)學(xue)(xue)(xue)，要(yao)錘煉學(xue)(xue)(xue)風教(jiao)風，構建(jian)(jian)師生目標(biao)(biao)認同(tong)和價值取向相一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)同(tong)學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)理想，以此(ci)規(gui)(gui)范和引導(dao)大(da)學(xue)(xue)(xue)成(cheng)員(yuan)在(zai)學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)研究和教(jiao)書育(yu)人(ren)過程中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)價值選擇、行為建(jian)(jian)構、活(huo)動(dong)方式。

　　另一方面，弘揚(yang)人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)神是(shi)一流大(da)(da)學(xue)(xue)建(jian)設的(de)時代(dai)使命。習近平總書記指出，一個沒有精(jing)神力量的(de)民族(zu)難以自立自強(qiang)。一流大(da)(da)學(xue)(xue)不(bu)僅要(yao)傳播知(zhi)識和(he)(he)(he)真理(li)(li)，更要(yao)培(pei)育(yu)精(jing)神和(he)(he)(he)信仰，擔當(dang)起(qi)塑造國(guo)(guo)民價值(zhi)理(li)(li)性(xing)、培(pei)育(yu)社會道(dao)德操守(shou)、引(yin)領時代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明進(jin)步的(de)神圣職責。湖(hu)南(nan)(nan)大(da)(da)學(xue)(xue)在發展大(da)(da)學(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、弘揚(yang)人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)神方面開(kai)展了(le)很多積極(ji)的(de)探索，例如，挖掘優(you)(you)秀(xiu)傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)價值(zhi)，凸顯最具歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)傳承的(de)特(te)(te)殊優(you)(you)勢(shi)，推(tui)(tui)動岳麓(lu)書院的(de)全(quan)面現代(dai)復興，豐富和(he)(he)(he)發展以“傳道(dao)濟民、愛國(guo)(guo)務實(shi)、經世致用(yong)、兼容并(bing)蓄”為特(te)(te)質(zhi)的(de)湖(hu)南(nan)(nan)大(da)(da)學(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua);發揚(yang)革(ge)命文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)精(jing)神，發揮(hui)近現代(dai)湖(hu)南(nan)(nan)和(he)(he)(he)湖(hu)南(nan)(nan)大(da)(da)學(xue)(xue)紅色資源豐富、英雄偉人(ren)輩(bei)出的(de)獨特(te)(te)優(you)(you)勢(shi)，宣講學(xue)(xue)校革(ge)命校史，開(kai)展理(li)(li)想信念教(jiao)育(yu)，引(yin)導師生成為光榮革(ge)命傳統的(de)堅定信仰者和(he)(he)(he)忠實(shi)踐行者;深化(hua)(hua)(hua)湖(hu)湘(xiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)內涵(han)，將地域文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)研究與傳統國(guo)(guo)學(xue)(xue)研究相(xiang)結合，積極(ji)開(kai)展湖(hu)湘(xiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)創新發展與傳播交(jiao)流，不(bu)斷(duan)推(tui)(tui)進(jin)“心憂天下、敢為人(ren)先(xian)”的(de)湖(hu)湘(xiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)與時俱進(jin)、推(tui)(tui)陳出新;推(tui)(tui)動國(guo)(guo)際(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)術交(jiao)流，建(jian)設一流的(de)國(guo)(guo)學(xue)(xue)研究基地和(he)(he)(he)國(guo)(guo)際(ji)上(shang)有影響(xiang)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)傳播中心，尤其是(shi)作為聯合國(guo)(guo)教(jiao)科文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)組織《岳麓(lu)宣言》的(de)誕生地、“一帶一路”青年創意與遺產論壇的(de)舉辦地，以加(jia)強(qiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)國(guo)(guo)際(ji)交(jiao)流互鑒己任，打造具有鮮明特(te)(te)色的(de)湖(hu)大(da)(da)學(xue)(xue)派，積極(ji)推(tui)(tui)動構建(jian)人(ren)類命運共同體。

　　開辟新時代中國特色世界一流大學建設新格局

　　當(dang)前人(ren)類社(she)會(hui)正處于大發(fa)展大變革大調整時(shi)期，全球(qiu)肆虐的(de)(de)新(xin)冠肺(fei)炎疫情加速了國(guo)際(ji)環境的(de)(de)深刻變革，中西方制度(du)在(zai)應對(dui)疫情中不(bu)同(tong)表(biao)現(xian)的(de)(de)強(qiang)烈(lie)對(dui)比，正對(dui)世(shi)(shi)界格局(ju)產生深遠的(de)(de)影響。新(xin)時(shi)代(dai)，要準確把握世(shi)(shi)界高等(deng)教(jiao)育(yu)發(fa)展的(de)(de)機遇挑戰(zhan)，堅持以(yi)習近平新(xin)時(shi)代(dai)中國(guo)特(te)色社(she)會(hui)主義(yi)思想為(wei)指(zhi)引(yin)，開辟新(xin)時(shi)代(dai)中國(guo)特(te)色世(shi)(shi)界一流大學建設新(xin)格局(ju)。

　　首(shou)先(xian)，進一(yi)步堅(jian)定中國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)教(jiao)育(yu)發(fa)展道(dao)路(lu)(lu)。目(mu)前，我國(guo)(guo)抗擊新冠肺炎疫情取得(de)了階段性(xing)勝利，充(chong)分彰(zhang)顯了中國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)優越性(xing)和生命力，要(yao)以(yi)此(ci)為契機，以(yi)教(jiao)育(yu)自信進一(yi)步彰(zhang)顯中國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)道(dao)路(lu)(lu)自信、理論自信、制(zhi)度(du)自信和文化自信，在錯綜復(fu)雜的(de)(de)(de)國(guo)(guo)際形勢下，做(zuo)好自己(ji)的(de)(de)(de)事(shi)情，發(fa)揮自我的(de)(de)(de)優勢，更加(jia)深刻認識中國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)高等教(jiao)育(yu)發(fa)展道(dao)路(lu)(lu)的(de)(de)(de)重要(yao)性(xing)和必要(yao)性(xing)，讓世(shi)界(jie)一(yi)流大學建設更加(jia)契合(he)(he)(he)實(shi)現中華民族偉大復(fu)興的(de)(de)(de)歷(li)史使命，更加(jia)契合(he)(he)(he)全民族全社(she)會根本利益，更加(jia)契合(he)(he)(he)辦人民滿意教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)價值指向。

　　其(qi)次，積極構建和(he)推(tui)廣中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)育范式(shi)(shi)。新(xin)冠(guan)肺炎疫情(qing)防控期間(jian)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)高(gao)校(xiao)最早采(cai)取(qu)停(ting)課措施、最早推(tui)進(jin)大規模在(zai)線(xian)(xian)(xian)教(jiao)(jiao)(jiao)育、最早實現(xian)復學(xue)(xue)復課，在(zai)應對(dui)世(shi)(shi)界范圍內的(de)公(gong)共突發事件中(zhong)(zhong)(zhong)成為(wei)范例，為(wei)其(qi)他國(guo)(guo)家高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)育提(ti)供(gong)了(le)寶貴的(de)經(jing)驗。例如，疫情(qing)期間(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)高(gao)校(xiao)在(zai)線(xian)(xian)(xian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)得(de)到廣泛應用，催生了(le)在(zai)線(xian)(xian)(xian)教(jiao)(jiao)(jiao)育提(ti)質(zhi)升級的(de)新(xin)機遇和(he)新(xin)動能，“愛課程”和(he)“學(xue)(xue)堂在(zai)線(xian)(xian)(xian)”國(guo)(guo)際教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)平臺乘勢而出，面向全(quan)球學(xue)(xue)習者(zhe)提(ti)供(gong)高(gao)質(zhi)量(liang)的(de)高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)育在(zai)線(xian)(xian)(xian)課程。當前，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)大學(xue)(xue)要繼續(xu)搶占5G時代先機，利用人工智(zhi)能、大數(shu)據、VR 等信(xin)息化新(xin)技(ji)術打造中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)智(zhi)慧教(jiao)(jiao)(jiao)育模式(shi)(shi)，成為(wei)世(shi)(shi)界高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)育質(zhi)量(liang)革命(ming)的(de)理念(nian)引領者(zhe)，實踐先行者(zhe)，范式(shi)(shi)提(ti)供(gong)者(zhe)。

　　最后，不(bu)斷深(shen)化(hua)(hua)教育(yu)(yu)國(guo)(guo)際合(he)作交(jiao)流(liu)(liu)。教育(yu)(yu)具有天然的(de)(de)(de)交(jiao)流(liu)(liu)屬性(xing)，是消除隔閡、偏見、仇視，推動人(ren)類文明平等(deng)互(hu)鑒、共(gong)(gong)生發(fa)展的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)力量。疫情(qing)沖擊加深(shen)了國(guo)(guo)際社會對全球(qiu)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)分歧，政(zheng)治、經(jing)濟和(he)(he)技術“脫(tuo)鉤論”甚囂(xiao)塵(chen)上(shang)。面對后疫情(qing)時(shi)期全球(qiu)化(hua)(hua)遭遇的(de)(de)(de)重(zhong)大(da)挑戰(zhan)和(he)(he)面臨的(de)(de)(de)深(shen)刻調(diao)整，要(yao)把(ba)擴大(da)教育(yu)(yu)國(guo)(guo)際交(jiao)流(liu)(liu)合(he)作作為一(yi)項重(zhong)要(yao)策(ce)略，推動形(xing)成更(geng)多(duo)層(ceng)次和(he)(he)更(geng)廣覆蓋的(de)(de)(de)交(jiao)流(liu)(liu)格(ge)局，鼓勵支持辦學(xue)(xue)模式互(hu)鑒、學(xue)(xue)術研(yan)究合(he)作、課(ke)程體(ti)(ti)系(xi)開放和(he)(he)科(ke)技成果共(gong)(gong)享，以(yi)教育(yu)(yu)合(he)作交(jiao)流(liu)(liu)帶動思(si)想文化(hua)(hua)深(shen)層(ceng)互(hu)動，打破經(jing)濟、科(ke)技和(he)(he)人(ren)才交(jiao)流(liu)(liu)融合(he)的(de)(de)(de)壁壘，讓“和(he)(he)而不(bu)同(tong)，美(mei)(mei)美(mei)(mei)與共(gong)(gong)”成為國(guo)(guo)際交(jiao)往(wang)的(de)(de)(de)共(gong)(gong)同(tong)價(jia)值(zhi)，為構建人(ren)類命運(yun)共(gong)(gong)同(tong)體(ti)(ti)貢(gong)獻(xian)力量。