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　　編者按

　　教(jiao)育(yu)(yu)部日前(qian)發布(bu)的(de)《大中小學(xue)勞(lao)動(dong)(dong)教(jiao)育(yu)(yu)指導綱要(試行(xing))》提出，實施勞(lao)動(dong)(dong)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)重點是在(zai)系統的(de)文(wen)(wen)化知識學(xue)習(xi)之外(wai)，有(you)(you)目的(de)、有(you)(you)計劃地組織學(xue)生(sheng)(sheng)參(can)加日常生(sheng)(sheng)活勞(lao)動(dong)(dong)、生(sheng)(sheng)產勞(lao)動(dong)(dong)和服(fu)務(wu)性(xing)(xing)勞(lao)動(dong)(dong)，讓學(xue)生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)手實踐、出力(li)流汗(han)，接受鍛煉、磨煉意(yi)志，培養(yang)學(xue)生(sheng)(sheng)正確勞(lao)動(dong)(dong)價值觀和良(liang)好勞(lao)動(dong)(dong)品質。本(ben)期(qi)，我們(men)邀請專家學(xue)者，就如(ru)何在(zai)各學(xue)段開展(zhan)既有(you)(you)區別性(xing)(xing)又有(you)(you)連續性(xing)(xing)的(de)勞(lao)動(dong)(dong)教(jiao)育(yu)(yu)，如(ru)何讓勞(lao)動(dong)(dong)教(jiao)育(yu)(yu)體現在(zai)學(xue)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)活的(de)點滴之中，如(ru)何在(zai)校園文(wen)(wen)化中強化勞(lao)動(dong)(dong)文(wen)(wen)化等展(zhan)開探討。

　　繼中(zhong)共中(zhong)央、國務院發(fa)(fa)布《關于全(quan)(quan)面加強新時代大中(zhong)小學勞(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的意見》之后，2020年7月7日，教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)部(bu)印發(fa)(fa)了《大中(zhong)小學勞(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)指(zhi)導綱要(yao)(試行)》，《指(zhi)導綱要(yao)》指(zhi)出：勞(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)是(shi)新時代黨對教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的新要(yao)求，是(shi)中(zhong)國特色社會主義(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)制(zhi)度的重要(yao)內容，是(shi)全(quan)(quan)面發(fa)(fa)展(zhan)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)體系的重要(yao)組成(cheng)部(bu)分，是(shi)大中(zhong)小學必(bi)須開展(zhan)的教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)活動(dong)。

　　在(zai)(zai)大中小(xiao)學開(kai)展勞動教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，既要(yao)強調(diao)勞動教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)在(zai)(zai)各(ge)(ge)學段(duan)間(jian)的(de)連(lian)續性，又要(yao)看到(dao)各(ge)(ge)學段(duan)間(jian)的(de)區(qu)別性。高(gao)等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)與基礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)有(you)著本質區(qu)別。基礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)階段(duan)更關(guan)注教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)過程與教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)自身，高(gao)等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)階段(duan)更強調(diao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)和社(she)會(hui)之間(jian)的(de)關(guan)系。因(yin)此，只有(you)立足于高(gao)等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)與社(she)會(hui)之間(jian)的(de)關(guan)系，才能深刻認識(shi)新(xin)時(shi)代勞動教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)在(zai)(zai)高(gao)等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)中的(de)作用(yong)，進(jin)而構建德(de)智體(ti)美勞全面培養(yang)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)體(ti)系。

　　1.讓向內的教育”與“向外的教育”有機統一

　　有(you)人(ren)(ren)認(ren)為，勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)能和(he)德(de)智(zhi)體(ti)(ti)美(mei)四育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)并(bing)列，因為其他四育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)指向(xiang)學(xue)生(sheng)身(shen)心素質培養(yang)的(de)(de)(de)，勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)屬于這(zhe)個范疇。實際(ji)上(shang)，從育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)和(he)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)才(cai)(cai)(cai)相統(tong)(tong)一的(de)(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)培養(yang)辯(bian)證法出發，必須(xu)將勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)視為高(gao)(gao)水(shui)平人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)培養(yang)體(ti)(ti)系(xi)的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)一環(huan)。因為，完整(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)培養(yang)不(bu)僅要(yao)重(zhong)(zhong)(zhong)視“向(xiang)內(nei)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”，塑(su)造(zao)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)身(shen)體(ti)(ti)、精神和(he)靈魂，培養(yang)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)理想(xiang)、信念(nian)和(he)價值觀，更要(yao)強調“向(xiang)外的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”，培養(yang)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)核心技能、勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)技能，使其走上(shang)社(she)會(hui)有(you)一技之長，獲得在社(she)會(hui)中實現自我價值的(de)(de)(de)本領，勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)主要(yao)就是(shi)這(zhe)種(zhong)“向(xiang)外的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”。完整(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)高(gao)(gao)水(shui)平人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)培養(yang)體(ti)(ti)系(xi)，一定是(shi)“向(xiang)內(nei)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”與“向(xiang)外的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)(de)有(you)機統(tong)(tong)一。高(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)階段(duan)作為大學(xue)生(sheng)走向(xiang)職場的(de)(de)(de)最后一站，更應(ying)該重(zhong)(zhong)(zhong)視“向(xiang)外的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”，通過(guo)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)更好地培養(yang)適應(ying)社(she)會(hui)發展與需求的(de)(de)(de)高(gao)(gao)素質人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)。因此，必須(xu)確立勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)高(gao)(gao)水(shui)平人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)培養(yang)體(ti)(ti)系(xi)重(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)一環(huan)的(de)(de)(de)觀念(nian)，將其納入高(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)培養(yang)的(de)(de)(de)全過(guo)程，融入思想(xiang)政(zheng)治教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、文化知識教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、社(she)會(hui)實踐(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)各環(huan)節，并(bing)通過(guo)相應(ying)的(de)(de)(de)學(xue)科體(ti)(ti)系(xi)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)體(ti)(ti)系(xi)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材體(ti)(ti)系(xi)、管理體(ti)(ti)系(xi)來支撐(cheng)。

　　高等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領域一直(zhi)存在通(tong)識(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)與專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)之爭，爭論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)實質(zhi)(zhi)涉及高等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)適(shi)切(qie)(qie)性問(wen)題。通(tong)識(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)重(zhong)視(shi)(shi)內(nei)在適(shi)切(qie)(qie)性，強(qiang)調(diao)高等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)要(yao)切(qie)(qie)合(he)(he)(he)學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在需要(yao)，培(pei)養學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)智和理(li)性能力(li)；專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)重(zhong)視(shi)(shi)外在適(shi)切(qie)(qie)性，強(qiang)調(diao)高等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)要(yao)切(qie)(qie)合(he)(he)(he)社(she)會(hui)需求(qiu)，培(pei)養學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業能力(li)和謀生(sheng)技(ji)能。勞(lao)動教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)所(suo)具有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)(qie)合(he)(he)(he)社(she)會(hui)需求(qiu)、培(pei)養職(zhi)業能力(li)和謀生(sheng)技(ji)能的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)，使它(ta)(ta)具有(you)專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)屬性，但絕不能因此(ci)忽視(shi)(shi)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)識(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)屬性。在一所(suo)高質(zhi)(zhi)量的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)學里，一個經(jing)過充實的(de)(de)(de)(de)(de)主修(xiu)課目(mu)，將使學生(sheng)從(cong)學習的(de)(de)(de)(de)(de)深度(du)走向廣度(du)，使他們不僅受(shou)到良好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)術訓練，還受(shou)到最好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)人文教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。因此(ci)，在承認勞(lao)動教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業屬性的(de)(de)(de)(de)(de)同時，我(wo)們還必須(xu)充分認識(shi)(shi)(shi)并發揮(hui)好(hao)勞(lao)動教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)識(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)屬性。在高等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)階段，勞(lao)動教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)最大(da)特點(dian)是滲透性，與其他四育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)高度(du)融(rong)合(he)(he)(he)滲透，引導學生(sheng)在知行合(he)(he)(he)一的(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)動實踐(jian)中立(li)德、增(zeng)智、健體、育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)美(mei)、創新。所(suo)以，勞(lao)動教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)應該是一種人人都需要(yao)接(jie)受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)識(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，是面(mian)向所(suo)有(you)學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面(mian)國民素質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)組成部(bu)分。

　　2.勞動教育是破解“諾貝爾難題”的關鍵

　　2010年，3位(wei)英美經濟學(xue)家因為(wei)成(cheng)功(gong)解(jie)釋(shi)了(le)“為(wei)什么在(zai)(zai)存在(zai)(zai)很多職(zhi)位(wei)空(kong)缺的(de)(de)(de)(de)時候，仍有許多人失業(ye)(ye)”的(de)(de)(de)(de)問題而獲德(de)了(le)諾貝爾(er)經濟學(xue)獎。我國同(tong)樣存在(zai)(zai)這種企業(ye)(ye)“用工(gong)荒”與大(da)學(xue)生“就(jiu)業(ye)(ye)難”并存的(de)(de)(de)(de)諾貝爾(er)難題。大(da)力推進(jin)勞(lao)(lao)動教(jiao)育(yu)(yu)，切實(shi)加強高等教(jiao)育(yu)(yu)與工(gong)作(zuo)世界的(de)(de)(de)(de)聯系，積極建構(gou)面向(xiang)職(zhi)場(chang)的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)教(jiao)育(yu)(yu)，是破解(jie)“諾貝爾(er)難題”的(de)(de)(de)(de)關鍵。事(shi)實(shi)上，在(zai)(zai)德(de)智體美勞(lao)(lao)五(wu)育(yu)(yu)中(zhong)，勞(lao)(lao)動教(jiao)育(yu)(yu)是唯一直接通向(xiang)勞(lao)(lao)動世界、工(gong)作(zuo)世界的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)。其(qi)不同(tong)于其(qi)他四(si)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)獨特(te)價值(zhi)就(jiu)是，在(zai)(zai)更廣闊、更具體的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)背(bei)景(jing)下，引導學(xue)生將在(zai)(zai)其(qi)他四(si)育(yu)(yu)中(zhong)獲得(de)的(de)(de)(de)(de)知識、能(neng)力、素養，整合性(xing)地(di)、創(chuang)造性(xing)地(di)運(yun)用于社(she)會(hui)生產(chan)生活實(shi)踐中(zhong)，成(cheng)為(wei)在(zai)(zai)勞(lao)(lao)動創(chuang)造中(zhong)實(shi)現個(ge)體價值(zhi)與承擔(dan)社(she)會(hui)責任和諧統(tong)一的(de)(de)(de)(de)高素質人才。

　　以(yi)勞動教(jiao)(jiao)育聯結高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育與工(gong)作(zuo)世界(jie)，首先(xian)需要以(yi)勞動教(jiao)(jiao)育重構(gou)高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育目標，面對(dui)非傳統(tong)(tong)就業(ye)(ye)(ye)(ye)形(xing)式及未來(lai)世界(jie)的不(bu)確定(ding)性，要通過勞動教(jiao)(jiao)育引導學(xue)生以(yi)積極的創(chuang)新精神、創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)態度應對(dui)工(gong)作(zuo)世界(jie)的挑戰。其次，要緊密(mi)對(dui)接未來(lai)勞動發(fa)(fa)展趨勢和產(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)結構(gou)調整，積極布局學(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)體(ti)系(xi)，大力發(fa)(fa)展新工(gong)科(ke)(ke)(ke)(ke)、新農科(ke)(ke)(ke)(ke)、新醫(yi)科(ke)(ke)(ke)(ke)、新文(wen)科(ke)(ke)(ke)(ke)、新理科(ke)(ke)(ke)(ke)，培(pei)(pei)養適應未來(lai)社會(hui)發(fa)(fa)展變化的復合(he)型、創(chuang)新型專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)人(ren)才。最后，要大力推進高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育人(ren)才培(pei)(pei)養模式改革，持(chi)續深化創(chuang)新創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)育和產(chan)教(jiao)(jiao)融合(he)，建立健全高(gao)等(deng)學(xue)校(xiao)與行業(ye)(ye)(ye)(ye)骨干企業(ye)(ye)(ye)(ye)、中小微(wei)創(chuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)型企業(ye)(ye)(ye)(ye)緊密(mi)協同的創(chuang)新生態系(xi)統(tong)(tong)。

　　3.讓勞動教育重新定義高等教育

　　目前(qian)，我國已正(zheng)式步入高(gao)等教(jiao)(jiao)育普及化(hua)階(jie)段(duan)。高(gao)等教(jiao)(jiao)育向(xiang)創(chuang)(chuang)業(ye)(ye)轉(zhuan)移是勞(lao)(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)育的內在要(yao)求。《關于(yu)全面加(jia)強(qiang)新時代大中(zhong)小學(xue)(xue)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)育的意(yi)見》最大的亮(liang)點是提(ti)出了創(chuang)(chuang)造(zao)性(xing)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)的概念。創(chuang)(chuang)造(zao)性(xing)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)是大學(xue)(xue)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)育區別于(yu)中(zhong)小學(xue)(xue)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)育的核心特征。如其(qi)所言，“高(gao)等學(xue)(xue)校要(yao)注重圍繞創(chuang)(chuang)新創(chuang)(chuang)業(ye)(ye)，結合(he)學(xue)(xue)科(ke)和專(zhuan)業(ye)(ye)積極(ji)開展實習實訓、專(zhuan)業(ye)(ye)服務、社會實踐、勤工助(zhu)學(xue)(xue)等，重視新知識、新技(ji)術、新工藝、新方法應用，創(chuang)(chuang)造(zao)性(xing)地解決(jue)實際問題，使學(xue)(xue)生(sheng)增(zeng)強(qiang)誠實勞(lao)(lao)(lao)動(dong)意(yi)識，積累職業(ye)(ye)經(jing)驗，提(ti)升就(jiu)(jiu)業(ye)(ye)創(chuang)(chuang)業(ye)(ye)能力(li)”。普及化(hua)時代的高(gao)等教(jiao)(jiao)育必須根據工作世界的不(bu)確定性(xing)來“重新定義高(gao)等教(jiao)(jiao)育”，引導學(xue)(xue)生(sheng)“以(yi)創(chuang)(chuang)業(ye)(ye)的心態就(jiu)(jiu)業(ye)(ye)”，培養學(xue)(xue)生(sheng)的創(chuang)(chuang)業(ye)(ye)能力(li)。

　　為(wei)(wei)了(le)落實(shi)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)《指(zhi)導(dao)綱要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)》，可以(yi)(yi)將大(da)學(xue)(xue)(xue)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)界(jie)定(ding)為(wei)(wei)創(chuang)新(xin)(xin)性學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)計(ji)(ji)劃(hua)。任何計(ji)(ji)劃(hua)都(dou)包含(han)一(yi)(yi)(yi)個(ge)完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)藍(lan)圖，大(da)學(xue)(xue)(xue)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)包括目標(biao)、實(shi)施和評(ping)(ping)價(jia)(jia)三個(ge)基本要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)素(su)。適應全(quan)球科(ke)技革命和知(zhi)識(shi)經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)需(xu)求，大(da)學(xue)(xue)(xue)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)當以(yi)(yi)培(pei)養(yang)科(ke)學(xue)(xue)(xue)精神、提升創(chuang)新(xin)(xin)創(chuang)業(ye)(ye)能(neng)力(li)(li)(li)(li)為(wei)(wei)己任。大(da)學(xue)(xue)(xue)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)實(shi)施主(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)依托課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)。在(zai)培(pei)養(yang)創(chuang)業(ye)(ye)能(neng)力(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)目標(biao)指(zhi)引(yin)下，大(da)學(xue)(xue)(xue)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)可以(yi)(yi)從三個(ge)維(wei)度進行(xing)(xing)頂層設(she)計(ji)(ji)。第一(yi)(yi)(yi)，在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)計(ji)(ji)劃(hua)中專(zhuan)(zhuan)門(men)開(kai)設(she)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)通(tong)識(shi)課(ke)(ke)，這類課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)主(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)由勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)通(tong)論課(ke)(ke)、勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)專(zhuan)(zhuan)題講座等構成(cheng)。第二，開(kai)設(she)與勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)相關的(de)(de)(de)(de)實(shi)踐課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)，包括探究(jiu)式(shi)(shi)(shi)、項目式(shi)(shi)(shi)、歸納式(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)及創(chuang)新(xin)(xin)性勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)實(shi)踐活動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。第三，實(shi)現(xian)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)與專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)深度融合，推(tui)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)大(da)學(xue)(xue)(xue)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)從傳統(tong)以(yi)(yi)知(zhi)識(shi)傳授為(wei)(wei)中心(xin)的(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)體系向(xiang)培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)應對真實(shi)世(shi)界(jie)能(neng)力(li)(li)(li)(li)為(wei)(wei)中心(xin)的(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)體系轉(zhuan)變(bian)：一(yi)(yi)(yi)是(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)以(yi)(yi)通(tong)用(yong)能(neng)力(li)(li)(li)(li)為(wei)(wei)目標(biao)，著重(zhong)培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)跨(kua)界(jie)整(zheng)合能(neng)力(li)(li)(li)(li)、問題解決(jue)(jue)能(neng)力(li)(li)(li)(li)、社會交(jiao)往和溝通(tong)能(neng)力(li)(li)(li)(li)等。二是(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)以(yi)(yi)實(shi)踐為(wei)(wei)導(dao)向(xiang)，在(zai)訓練學(xue)(xue)(xue)生(sheng)理論思(si)維(wei)模(mo)式(shi)(shi)(shi)和學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)問題解決(jue)(jue)方(fang)式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)同時，培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)職業(ye)(ye)思(si)維(wei)模(mo)式(shi)(shi)(shi)和現(xian)實(shi)問題解決(jue)(jue)能(neng)力(li)(li)(li)(li)，具備在(zai)學(xue)(xue)(xue)習世(shi)界(jie)和工作世(shi)界(jie)之間靈活轉(zhuan)換(huan)的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li)(li)(li)。三是(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)重(zhong)視(shi)跨(kua)學(xue)(xue)(xue)科(ke)學(xue)(xue)(xue)習，為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)提供更多的(de)(de)(de)(de)跨(kua)學(xue)(xue)(xue)科(ke)學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)機會。四(si)是(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)實(shi)現(xian)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)通(tong)識(shi)化，讓運營管理、財稅金融、法律與政策(ce)等傳統(tong)專(zhuan)(zhuan)門(men)知(zhi)識(shi)領(ling)域課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)逐步通(tong)識(shi)化。沒(mei)有(you)評(ping)(ping)價(jia)(jia)，就沒(mei)有(you)管理；沒(mei)有(you)評(ping)(ping)價(jia)(jia)，就沒(mei)有(you)改進。基于(yu)大(da)學(xue)(xue)(xue)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)性特點，其評(ping)(ping)價(jia)(jia)方(fang)式(shi)(shi)(shi)需(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)進行(xing)(xing)創(chuang)新(xin)(xin)，要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)大(da)力(li)(li)(li)(li)引(yin)進協商(shang)性評(ping)(ping)價(jia)(jia)和形成(cheng)性評(ping)(ping)價(jia)(jia)。

　　(作者：周光禮，系(xi)中國人民(min)(min)大學(xue)習近平新(xin)時(shi)代中國特色社會主義思想(xiang)研究院特邀(yao)研究員，中國人民(min)(min)大學(xue)教育學(xue)院教授)