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　　教(jiao)育行當之中，頂尖大學之外，占比九成五以上的(de)(de)高校，其實是(shi)被新聞報道(dao)和研究(jiu)者都(dou)長期忽略了的(de)(de)。我曾撰文，鼓(gu)勵與(yu)教(jiao)育有(you)關的(de)(de)評價要多講講“文無第一”的(de)(de)道(dao)理(li)，也是(shi)看到(dao)維(wei)度單調(diao)的(de)(de)評價對(dui)教(jiao)育生態系統的(de)(de)戕害(hai)。院校大排隊是(shi)一種“信(xin)號刻(ke)板暴力”，對(dui)院校造成指(zhi)標(biao)誘導、規模誘導，“基因雷(lei)同”，內卷越發激(ji)烈，生態遭(zao)受破壞，值得(de)深刻(ke)反思。

　　院校之(zhi)間，本來是(shi)(shi)(shi)該各擅勝場的(de)。綜合性巨型(xing)大學并非終極模式(shi)，動輒就說要服務全(quan)世界也難說不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)使命不(bu)(bu)清的(de)流弊。院校定位各有(you)千秋，認識(shi)到自身(shen)的(de)特色與價值，不(bu)(bu)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)校院長、教授們制訂戰略選擇路(lu)徑的(de)出發(fa)點，也是(shi)(shi)(shi)予學生以自尊自信、敢遵從(cong)內心走創新路(lu)的(de)落(luo)腳點。

　　不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育需求，本應該對應著不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)滿足方式和(he)匹(pi)配的(de)(de)(de)(de)(de)供給機構(gou)，而都想“登(deng)(deng)”人(ren)為(wei)(wei)打(da)造的(de)(de)(de)(de)(de)同一(yi)個“頂(ding)(ding)”，不(bu)(bu)僅讓院校難于彰顯特色(se)，也加(jia)劇了社(she)會階層與(yu)社(she)群的(de)(de)(de)(de)(de)割裂對立。登(deng)(deng)頂(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)永遠是(shi)極(ji)少數，一(yi)覽(lan)眾(zhong)人(ren)小的(de)(de)(de)(de)(de)頂(ding)(ding)端精英與(yu)登(deng)(deng)不(bu)(bu)了頂(ding)(ding)卻不(bu)(bu)仰視欽佩的(de)(de)(de)(de)(de)基數大(da)眾(zhong)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)隔膜(mo)乃至(zhi)對立，也是(shi)在這(zhe)種(zhong)爬(pa)梯(ti)登(deng)(deng)頂(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)無休陷阱(jing)中不(bu)(bu)斷積累、加(jia)劇的(de)(de)(de)(de)(de)。同時(shi)，精英階層變得(de)更(geng)加(jia)傲慢，因(yin)為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)們(men)真的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)信自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)地位是(shi)通過(guo)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)努力(li)和(he)出眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)能獲(huo)得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)，而不(bu)(bu)是(shi)靠出身(shen)或某些(xie)(xie)新“種(zhong)姓”——這(zhe)讓他(ta)(ta)(ta)們(men)覺得(de)更(geng)有(you)資格(ge)享(xiang)受他(ta)(ta)(ta)們(men)認為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)“應得(de)”，而忽視自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)，甚至(zhi)更(geng)理直氣壯地鄙視那些(xie)(xie)不(bu)(bu)如他(ta)(ta)(ta)們(men)幸運的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)眾(zhong)。

　　記得(de)十二(er)年(nian)前，清華4年(nian)1次的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)研(yan)討會邀請了加州大學伯克(ke)利分校學術委員會主席克(ke)里斯蒂娜·馬(ma)斯拉(la)克(ke)教(jiao)(jiao)授(Christina Maslach)作了題(ti)為《卓越與公(gong)平》(Excellence and Access)的(de)(de)特邀報告(gao)。我當時的(de)(de)觀(guan)察，是她(ta)講(jiang)述的(de)(de)其中(zhong)的(de)(de)access這一部分的(de)(de)很多(duo)(duo)內容(rong)，并沒有(you)太多(duo)(duo)引起現場以及(ji)后續(xu)的(de)(de)多(duo)(duo)少關注和討論。事實(shi)上，她(ta)在報告(gao)中(zhong)所(suo)描(miao)述的(de)(de)access，在中(zhong)文(wen)標(biao)題(ti)里譯作公(gong)平，也(ye)并不(bu)準(zhun)確合意(yi)。

　　她關注(zhu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)大(da)學(xue)(xue)所(suo)提供的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育機會(hui)，如(ru)何(he)(he)向(xiang)更大(da)范圍的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)公眾提供，這(zhe)(zhe)是(shi)常說的(de)(de)(de)(de)公平；她同時(shi)也(ye)關注(zhu)，作為伯克利(li)(li)，如(ru)何(he)(he)能跟(gen)加(jia)州教(jiao)育體(ti)系(xi)當中的(de)(de)(de)(de)社(she)區學(xue)(xue)院(yuan)共生共榮，這(zhe)(zhe)一條如(ru)果也(ye)叫做(zuo)公平，那(nei)么(me)并不(bu)常被提及。她提到了(le)伯克利(li)(li)分(fen)校提供了(le)讓加(jia)州社(she)區學(xue)(xue)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)好學(xue)(xue)生轉入(ru)伯克利(li)(li)學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)相當大(da)規模的(de)(de)(de)(de)機會(hui)(對(dui)照著看：當哈佛2019年錄取(qu)一名(ming)來自社(she)區學(xue)(xue)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)轉學(xue)(xue)生時(shi)，成了(le)轟動全國的(de)(de)(de)(de)新(xin)聞)，她也(ye)提到了(le)這(zhe)(zhe)么(me)做(zuo)如(ru)何(he)(he)對(dui)那(nei)些從(cong)大(da)一就進入(ru)伯克利(li)(li)分(fen)校就讀(du)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生本身(shen)也(ye)是(shi)一件好事。

　　當時我就很(hen)受(shou)震動(dong)，今天仍(reng)然記憶猶新。

　　我與同行曾分享《做一個(ge)促進與共(gong)的(de)“公校長”》時，談到(dao)“人們總(zong)喜(xi)歡(huan)用全稱、統稱的(de)方式討論(lun)某個(ge)國家的(de)教育如何(he)如何(he)，其實(shi)(shi)這(zhe)本身就已經不科學。在很多國家中，現實(shi)(shi)情況是學校之間的(de)差(cha)距(ju)在拉大，資源和品牌有馬太效應。”

　　這可不(bu)是(shi)小事兒。學(xue)(xue)校之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差距拉大(da)，會(hui)(hui)(hui)深(shen)刻影響(xiang)(xiang)著(zhu)其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)受(shou)教育(yu)者(zhe)對社會(hui)(hui)(hui)公正和(he)對彼此關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)法。精(jing)英教育(yu)不(bu)能(neng)獨活，名校不(bu)能(neng)兀自(zi)一騎絕(jue)塵，“遙(yao)遙(yao)領先”其實存在(zai)蠻(man)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)風(feng)險(xian)，教育(yu)差距的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴大(da)與(yu)固化，必然會(hui)(hui)(hui)對社會(hui)(hui)(hui)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每個學(xue)(xue)校、各(ge)類(lei)人群造成(cheng)深(shen)遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)。我仍清晰地(di)記(ji)得自(zi)己參與(yu)推(tui)動成(cheng)立某個大(da)學(xue)(xue)聯盟時，會(hui)(hui)(hui)談(tan)中(zhong)哈佛當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那位校長對草(cao)稿中(zhong)出現了elite(精(jing)英)這個詞異常(chang)敏(min)感、躲(duo)之(zhi)(zhi)唯恐不(bu)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣子。確實值得認真(zhen)反(fan)思(si)(si)，當前有些國家(jia)和(he)地(di)區所出現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)對抗、隔膜，甚至是(shi)割(ge)裂(lie)和(he)分解，教育(yu)生態要負(fu)上(shang)(shang)怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任?邁克爾(er)·桑(sang)德(de)爾(er)對于優(you)績(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴政的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)思(si)(si)，在(zai)一個優(you)績(ji)主義至上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化中(zhong)，可能(neng)很難得到太多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共鳴(ming)(看(kan)看(kan)他(ta)最近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)饋，看(kan)看(kan)大(da)家(jia)對于他(ta)抽簽(qian)入學(xue)(xue)建議的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘲(chao)弄)，但即將到來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實也許會(hui)(hui)(hui)痛(tong)擊我們，給我們一個冷靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺激去再度回(hui)想桑(sang)德(de)爾(er)教授的(de)(de)(de)(de)(de)(de)警示。

　　與共(gong)(gong)這個詞，不能(neng)誤解(jie)為團結，而(er)更強調不同(tong)的(de)(de)(de)(de)各主體之間的(de)(de)(de)(de)有(you)機地共(gong)(gong)生共(gong)(gong)進，就要(yao)看(kan)(kan)(kan)到高(gao)等教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)參與者之間應該是(shi)一(yi)(yi)個生態(tai)系統，多用(yong)類思維(wei)，少用(yong)層級觀。我(wo)們很多時候(hou)容易把層次，比如大(da)中(zhong)小學(xue)、博士碩士學(xue)士，直接(jie)轉譯為水(shui)平，也有(you)著(zhu)把人(ren)的(de)(de)(de)(de)數理能(neng)力高(gao)看(kan)(kan)(kan)、手(shou)藝技能(neng)低估的(de)(de)(de)(de)風(feng)氣。從生態(tai)多樣，與共(gong)(gong)發展的(de)(de)(de)(de)角度(du)，以類而(er)非層更不是(shi)水(shui)平高(gao)下的(de)(de)(de)(de)方(fang)式，來看(kan)(kan)(kan)待和建構(gou)多元多樣、各擅(shan)勝場的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)體系，可(ke)能(neng)是(shi)解(jie)決當(dang)今教(jiao)(jiao)育(yu)很多資源(yuan)錯配難題的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個關(guan)鍵。

　　針對(dui)當(dang)下，我認為至(zhi)少高(gao)等教育有三種(zhong)與共，值得引起(qi)高(gao)度重視(shi)并(bing)設法予以實現。

　　第一種(zhong)與共，算(suan)是比較經(jing)典，是否(fou)有(you)機(ji)會(hui)讓更(geng)多的(de)(de)(de)從(cong)沒(mei)有(you)受過(guo)高(gao)(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)家(jia)庭的(de)(de)(de)子(zi)女接受高(gao)(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)?從(cong)弱勢群體(ti)能夠在(zai)接受高(gao)(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)道路上獲得(de)更(geng)多善意與助力(li)?名校(xiao)(xiao)能否(fou)提供這(zhe)種(zhong)機(ji)會(hui)，不是作秀(xiu)而(er)是真(zhen)心認同這(zhe)對(dui)于自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)學習者(zhe)群體(ti)的(de)(de)(de)多樣性，對(dui)于組織的(de)(de)(de)社會(hui)使命，都(dou)有(you)內(nei)在(zai)意義。這(zhe)是伯克(ke)利教(jiao)(jiao)授在(zai)那場(chang)清(qing)(qing)華分享中(zhong)著力(li)講到(dao)的(de)(de)(de)，也(ye)是包括清(qing)(qing)華在(zai)內(nei)的(de)(de)(de)國內(nei)各院校(xiao)(xiao)都(dou)在(zai)努力(li)的(de)(de)(de)問題。雖然問題經(jing)典，但不好(hao)說都(dou)有(you)了可(ke)靠的(de)(de)(de)解法，也(ye)還怕(pa)會(hui)遭遇反復。

　　另(ling)一種(zhong)與(yu)(yu)(yu)共(gong)，是否(fou)更(geng)大范圍、更(geng)多(duo)元多(duo)樣、不同類別的(de)高等院校(xiao)都得(de)到了發展機遇?他(ta)們(men)是否(fou)正(zheng)走(zou)在追求(qiu)獨特(te)性、貼近(jin)社(she)會和(he)人民需求(qiu)的(de)辦(ban)出特(te)色的(de)路上?這一種(zhong)與(yu)(yu)(yu)共(gong)，強調的(de)是名校(xiao)與(yu)(yu)(yu)普校(xiao)之(zhi)間的(de)與(yu)(yu)(yu)共(gong)。高等教育真得(de)是要(yao)建(jian)設共(gong)同體，百花(hua)共(gong)美。這里(li)，恐怕我們(men)要(yao)對什(shen)么是花(hua)、怎么才美有更(geng)廣泛也更(geng)深刻的(de)理解。

　　“苔(tai)花(hua)如米小，也(ye)學(xue)牡(mu)(mu)丹開(kai)。”袁枚這(zhe)一句(ju)很多(duo)人都很喜歡的(de)詩句(ju)，以小見(jian)大(da)(da)(da)，有精神(shen)氣，廣受(shou)贊譽。但(dan)我(wo)其(qi)實并(bing)不贊同其(qi)中(zhong)的(de)這(zhe)個“學(xue)”字。苔(tai)花(hua)如米般(ban)大(da)(da)(da)小，也(ye)應當要(yao)開(kai)出苔(tai)花(hua)自(zi)己的(de)美(mei)。費(fei)孝通先生的(de)十六字箴言中(zhong)，“美(mei)人之(zhi)美(mei)”，講的(de)是牡(mu)(mu)丹看到苔(tai)花(hua)，要(yao)懂得(de)苔(tai)花(hua)特殊的(de)美(mei)，而“各美(mei)其(qi)美(mei)”鼓勵苔(tai)花(hua)自(zi)己也(ye)要(yao)對自(zi)己的(de)美(mei)有自(zi)信，這(zhe)才有“美(mei)美(mei)與共(gong)，天下大(da)(da)(da)同”。學(xue)牡(mu)(mu)丹，不好，要(yao)競自(zi)由，競相開(kai)放，苔(tai)花(hua)就要(yao)開(kai)出與牡(mu)(mu)丹不同的(de)美(mei)好來，也(ye)會(hui)有更喜歡苔(tai)花(hua)的(de)欣賞者去求(qiu)去愛，這(zhe)才建(jian)構出一個參差多(duo)態(tai)、各有其(qi)福的(de)生態(tai)系統。

　　第三(san)種(zhong)與共(gong)，是(shi)(shi)實體(ti)校園與線(xian)上(shang)和各種(zhong)新技術進化后的(de)(de)教(jiao)(jiao)育形(xing)(xing)式的(de)(de)與共(gong)發展。這可以(yi)算是(shi)(shi)本書的(de)(de)一(yi)(yi)大(da)主題。一(yi)(yi)方面，要理(li)解(jie)技術的(de)(de)迭代(dai)(dai)邏輯，是(shi)(shi)越多(duo)人用(yong)就(jiu)(jiu)越有(you)(you)機會更快迭代(dai)(dai)到(dao)更好(hao)，也會在(zai)成本和可及(ji)性上(shang)從“重(zhong)器(qi)”進到(dao)“眾器(qi)”，走入尋常百姓家并更易上(shang)手。另一(yi)(yi)方面，不管(guan)在(zai)線(xian)也好(hao)，人工智(zhi)能(neng)(neng)也罷(ba)，新技術來(lai)了，與傳(chuan)統(tong)教(jiao)(jiao)育中的(de)(de)很多(duo)角色，不是(shi)(shi)誰(shui)要替代(dai)(dai)誰(shui)，不是(shi)(shi)此消彼(bi)長，而是(shi)(shi)共(gong)生共(gong)榮，相輔相成，融合升華形(xing)(xing)成一(yi)(yi)個新事(shi)物(wu)，新形(xing)(xing)態。“替代(dai)(dai)論”、消亡論調，真的(de)(de)是(shi)(shi)故意吸(xi)引(yin)眼球(qiu)的(de)(de)驚人之語，造成的(de)(de)影響還很大(da)。這些對立觀沒(mei)有(you)(you)含(han)“智(zhi)”量，不值(zhi)得(de)評(ping)論，最好(hao)的(de)(de)回擊方式，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)積極推(tui)動技術與人的(de)(de)融合，讓與共(gong)而生的(de)(de)新生命體(ti)來(lai)徹底消除“替代(dai)(dai)論”的(de)(de)市場(chang)。尤其期待的(de)(de)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)各國政(zheng)府能(neng)(neng)夠對于學位制(zhi)度進行更加積極、面向未來(lai)的(de)(de)改革。設想一(yi)(yi)下，未來(lai)取得(de)高(gao)等教(jiao)(jiao)育學位的(de)(de)方式，包括有(you)(you)資(zi)格授予學位的(de)(de)機構，應該會也必(bi)須要更加多(duo)元(yuan)豐富，如果囿于封閉保守(shou)，那(nei)么完全不能(neng)(neng)排除，我們近幾(ji)十年(nian)熟悉的(de)(de)高(gao)等教(jiao)(jiao)育的(de)(de)學位制(zhi)度被瓦解(jie)或至少(shao)對經濟和社(she)會變得(de)不那(nei)么重(zhong)要(irrelevant)。

　　大(da)(da)(da)(da)學只(zhi)有(you)(you)相互與共，并(bing)與社會(hui)(hui)(hui)與共才有(you)(you)未來。哈佛(fo)(fo)大(da)(da)(da)(da)學博(bo)克(ke)校長曾(ceng)在卸任時表達過(guo)他(ta)對哈佛(fo)(fo)大(da)(da)(da)(da)學正變得與國家和(he)社會(hui)(hui)(hui)脫節(jie)的(de)(de)遺憾和(he)憂(you)心，他(ta)提(ti)醒說(shuo)，“除非社會(hui)(hui)(hui)能夠(gou)賞(shang)識認可到其大(da)(da)(da)(da)學的(de)(de)貢獻，否(fou)則它將會(hui)(hui)(hui)通(tong)過(guo)一步步剝奪大(da)(da)(da)(da)學在世(shi)界上(shang)保持卓(zhuo)越地位所必需的(de)(de)保護和(he)支持，將他(ta)們貶低到另一個利(li)益(yi)團(tuan)體的(de)(de)位置”。你以(yi)為你是誰(shui)?只(zhi)不過(guo)是另一個“利(li)益(yi)”團(tuan)體而已。1991年說(shuo)的(de)(de)話，今天更(geng)感真切。

　　作者簡介：

　　楊斌博士，清華大學經濟管理(li)學院(yuan)教授，領(ling)導力研究中心(xin)主任(ren)，可持續社會(hui)價(jia)值(zhi)研究院(yuan)院(yuan)長；開(kai)發并主講清華大學《批判性思維與道德推(tui)理(li)》、《領(ling)導與團隊》等精品課(ke)程(cheng)；著有(you)《企業猝死(si)》、合著有(you)《戰(zhan)略(lve)節奏》《在明明德》，譯有(you)《變革正道》《要領(ling)》《教導》《沉靜(jing)領(ling)導》等。