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　　以下文章來源于(yu)紅旗文稿，作(zuo)者(zhe)陳(chen)雨露

面向中國式現代化 構建中國經濟學自主知識體系

陳雨露

　　黨的二十屆三中(zhong)(zhong)全會(hui)提出，“創(chuang)(chuang)新馬克(ke)思主義(yi)理(li)論研(yan)究(jiu)(jiu)和建設(she)工(gong)程(cheng)，實施哲(zhe)學(xue)(xue)社會(hui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)創(chuang)(chuang)新工(gong)程(cheng)，構(gou)(gou)建中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)哲(zhe)學(xue)(xue)社會(hui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)自(zi)主知(zhi)識(shi)體(ti)(ti)系(xi)”。習近平總書(shu)記對新時代(dai)(dai)馬克(ke)思主義(yi)理(li)論研(yan)究(jiu)(jiu)和建設(she)工(gong)程(cheng)作出重(zhong)要指示強(qiang)調，要深入研(yan)究(jiu)(jiu)以(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)化全面推進(jin)強(qiang)國(guo)(guo)建設(she)、民族復興偉(wei)業實踐中(zhong)(zhong)的重(zhong)大(da)問題，加(jia)快(kuai)構(gou)(gou)建中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)哲(zhe)學(xue)(xue)社會(hui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)自(zi)主知(zhi)識(shi)體(ti)(ti)系(xi)。經濟學(xue)(xue)是哲(zhe)學(xue)(xue)社會(hui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)的重(zhong)要組(zu)成部分，在推進(jin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)化新征(zheng)程(cheng)上，必須加(jia)快(kuai)構(gou)(gou)建中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)經濟學(xue)(xue)自(zi)主知(zhi)識(shi)體(ti)(ti)系(xi)。

　　一、中國經濟學自主知識體系的理論基礎

　　馬(ma)克思主(zhu)義政(zheng)治經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)學是馬(ma)克思主(zhu)義的(de)(de)重(zhong)要組成部分，其構成中國(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)學自(zi)主(zhu)知識(shi)(shi)體系的(de)(de)理(li)論根基。黨(dang)的(de)(de)十八大以來(lai)，黨(dang)中央全(quan)面(mian)加強黨(dang)對經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)工作的(de)(de)戰略謀(mou)劃和統(tong)一領(ling)導，不斷深(shen)化(hua)對經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)工作的(de)(de)規律(lv)性(xing)認識(shi)(shi)，形成了(le)(le)習近平經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)思想，開(kai)拓了(le)(le)當代(dai)中國(guo)馬(ma)克思主(zhu)義政(zheng)治經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)學新境界，成為中國(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)學自(zi)主(zhu)知識(shi)(shi)體系構建的(de)(de)根本遵(zun)循(xun)。

　　馬(ma)克(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)為構建中國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)自主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)知識體(ti)系提供(gong)了(le)理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)根(gen)基(ji)(ji)(ji)。習近平總書記指出(chu)(chu)：“現在，各種經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)五花(hua)八(ba)門，但(dan)我們政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)的(de)(de)(de)(de)根(gen)本(ben)只(zhi)能(neng)是馬(ma)克(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)，而不(bu)能(neng)是別的(de)(de)(de)(de)什么經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)。”馬(ma)克(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)以歷史唯物(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)辯(bian)證唯物(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)作為方(fang)法論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)，在生(sheng)產(chan)(chan)力(li)與生(sheng)產(chan)(chan)關(guan)系的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾運動中揭示資本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)運動規律(lv)、內(nei)在矛(mao)盾和(he)(he)(he)發(fa)(fa)(fa)展趨勢，指出(chu)(chu)了(le)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)共產(chan)(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)運動的(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本(ben)特征。構建中國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)自主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)知識體(ti)系，就(jiu)是要運用(yong)馬(ma)克(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)基(ji)(ji)(ji)本(ben)原(yuan)(yuan)理(li)和(he)(he)(he)方(fang)法論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)，深入研(yan)究中國(guo)(guo)(guo)特色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)產(chan)(chan)方(fang)式(shi)以及與之相適應(ying)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)(chan)關(guan)系，根(gen)據我國(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)所處的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展階段、環(huan)境以及面(mian)臨的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要矛(mao)盾，通過改革(ge)生(sheng)產(chan)(chan)關(guan)系來解(jie)放和(he)(he)(he)發(fa)(fa)(fa)展生(sheng)產(chan)(chan)力(li)，進(jin)而實現人的(de)(de)(de)(de)自由全面(mian)發(fa)(fa)(fa)展和(he)(he)(he)全體(ti)人民共同富裕(yu)。只(zhi)有堅持運用(yong)馬(ma)克(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)的(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本(ben)原(yuan)(yuan)理(li)和(he)(he)(he)方(fang)法論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)，才能(neng)提高駕馭社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)市場經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)，進(jin)而更好地回答中國(guo)(guo)(guo)特色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)改革(ge)及經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)展中的(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)和(he)(he)(he)實踐問(wen)題。

　　習(xi)近平經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)思(si)想(xiang)(xiang)為(wei)(wei)(wei)構建(jian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)自主(zhu)(zhu)知(zhi)識(shi)(shi)體系(xi)提(ti)(ti)供(gong)了根本遵循。習(xi)近平經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)思(si)想(xiang)(xiang)是(shi)(shi)習(xi)近平新(xin)時(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)重(zhong)要(yao)組(zu)成(cheng)部分，是(shi)(shi)對(dui)新(xin)時(shi)(shi)代我國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)實(shi)踐經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)驗的(de)(de)系(xi)統化理(li)論概括(kuo)，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨不懈探索社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)道路形(xing)成(cheng)的(de)(de)寶(bao)貴思(si)想(xiang)(xiang)結晶，開拓了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)政(zheng)(zheng)治經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)新(xin)境界，為(wei)(wei)(wei)豐富發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)政(zheng)(zheng)治經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)作(zuo)出了重(zhong)要(yao)原創(chuang)性貢獻，為(wei)(wei)(wei)推(tui)動(dong)我國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)高質量發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、科學(xue)(xue)(xue)應(ying)對(dui)重(zhong)大風險挑(tiao)戰、全面(mian)建(jian)設社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)現代化國(guo)(guo)(guo)家提(ti)(ti)供(gong)了銳(rui)利思(si)想(xiang)(xiang)武器(qi)，同時(shi)(shi)也為(wei)(wei)(wei)構建(jian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)自主(zhu)(zhu)知(zhi)識(shi)(shi)體系(xi)提(ti)(ti)供(gong)了根本遵循。以(yi)習(xi)近平經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)思(si)想(xiang)(xiang)為(wei)(wei)(wei)指導(dao)構建(jian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)自主(zhu)(zhu)知(zhi)識(shi)(shi)體系(xi)，核心(xin)是(shi)(shi)要(yao)貫徹落實(shi)好(hao)以(yi)下三(san)點(dian)：其(qi)(qi)(qi)一，把握(wo)好(hao)習(xi)近平新(xin)時(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)世界觀和(he)方法(fa)(fa)論，堅持好(hao)、運用(yong)好(hao)貫穿其(qi)(qi)(qi)中(zhong)的(de)(de)立場觀點(dian)方法(fa)(fa)；其(qi)(qi)(qi)二，堅持以(yi)加強(qiang)黨對(dui)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)工(gong)作(zuo)的(de)(de)全面(mian)領導(dao)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)我國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)根本保(bao)證(zheng)；其(qi)(qi)(qi)三(san)，堅持把以(yi)人民為(wei)(wei)(wei)中(zhong)心(xin)的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)思(si)想(xiang)(xiang)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)我國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)根本立場。換言之(zhi)，構建(jian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)自主(zhu)(zhu)知(zhi)識(shi)(shi)體系(xi)，就是(shi)(shi)要(yao)始終堅持運用(yong)馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)政(zheng)(zheng)治經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)之(zhi)“矢”射(she)新(xin)時(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)之(zhi)“的(de)(de)”，進(jin)而深刻回答馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)典作(zuo)家沒有講過、我們的(de)(de)前人從未遇到過、西方經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)理(li)論始終無法(fa)(fa)解(jie)決的(de)(de)重(zhong)大理(li)論和(he)現實(shi)問(wen)題(ti)。

　　中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)經濟(ji)學自(zi)(zi)主(zhu)知識(shi)體(ti)(ti)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構建提(ti)出(chu)了(le)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)要(yao)(yao)求(qiu)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)是我(wo)們(men)黨領導全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)各(ge)族(zu)人(ren)(ren)民在(zai)長期(qi)探(tan)索(suo)和(he)(he)實踐(jian)(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)取(qu)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)大(da)成(cheng)果(guo)，遵(zun)循中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會演變發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)身(shen)邏輯，內(nei)生于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)自(zi)(zi)主(zhu)探(tan)索(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)社(she)會實踐(jian)(jian)，同(tong)時(shi)(shi)借鑒吸收一切(qie)人(ren)(ren)類優秀文(wen)明成(cheng)果(guo)，具(ju)有自(zi)(zi)主(zhu)知識(shi)體(ti)(ti)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮明特征。黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)二十(shi)大(da)報告集中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)概括(kuo)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)(se)、本質(zhi)(zhi)要(yao)(yao)求(qiu)和(he)(he)重(zhong)大(da)原則，不(bu)僅描繪了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏(hong)偉藍圖，也對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)經濟(ji)學自(zi)(zi)主(zhu)知識(shi)體(ti)(ti)系提(ti)出(chu)全(quan)(quan)新要(yao)(yao)求(qiu)。以(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)(se)為(wei)例，人(ren)(ren)口規模巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)，意(yi)味(wei)著發(fa)展(zhan)(zhan)任務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱巨性、復雜(za)性以(yi)及(ji)不(bu)同(tong)于小(xiao)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)模式(shi)；全(quan)(quan)體(ti)(ti)人(ren)(ren)民共同(tong)富(fu)裕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)，意(yi)味(wei)著必(bi)須把實現(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)民對(dui)美好(hao)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往作(zuo)為(wei)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)建設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)發(fa)點和(he)(he)落腳點；物質(zhi)(zhi)文(wen)明和(he)(he)精(jing)神文(wen)明相協調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)，意(yi)味(wei)著經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)要(yao)(yao)服務(wu)于人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)面發(fa)展(zhan)(zhan)；人(ren)(ren)與(yu)自(zi)(zi)然(ran)和(he)(he)諧共生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)，意(yi)味(wei)著要(yao)(yao)體(ti)(ti)現(xian)(xian)(xian)經濟(ji)系統與(yu)生態系統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平衡協調；走和(he)(he)平發(fa)展(zhan)(zhan)道(dao)路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)，則意(yi)味(wei)著要(yao)(yao)在(zai)實現(xian)(xian)(xian)自(zi)(zi)身(shen)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上促進國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)與(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合作(zuo)共贏。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)作(zuo)為(wei)一種全(quan)(quan)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)，與(yu)西方(fang)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)道(dao)路(lu)具(ju)有本質(zhi)(zhi)區別，這種獨特性必(bi)然(ran)要(yao)(yao)求(qiu)有中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)自(zi)(zi)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟(ji)學體(ti)(ti)系作(zuo)為(wei)理論支撐和(he)(he)指導。同(tong)時(shi)(shi)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)蘊(yun)含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)經驗、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)智慧(hui)，也為(wei)構建中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)經濟(ji)學自(zi)(zi)主(zhu)知識(shi)體(ti)(ti)系指明了(le)方(fang)向(xiang)路(lu)徑(jing)。

　　二、中國經濟學自主知識體系的鮮明特征

　　習(xi)近平總書記在(zai)紀念馬克思誕辰(chen)200周年大(da)會上的講話中(zhong)指出，馬克思主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)是(shi)科學的理論(lun)、人(ren)民(min)的理論(lun)、實踐(jian)的理論(lun)、不斷(duan)發展的開放(fang)的理論(lun)。馬克思主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的這(zhe)些鮮明特點(dian)，決(jue)定了中(zhong)國經濟學自主(zhu)(zhu)(zhu)知識(shi)體系的本質屬性和內在(zai)要求。

　　中(zhong)國(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)自(zi)主(zhu)(zhu)知(zhi)(zhi)識體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)科學(xue)(xue)性(xing)。馬(ma)克(ke)思創(chuang)建了唯物史觀和剩余價值(zhi)學(xue)(xue)說(shuo)，揭(jie)示了資本(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)運行(xing)的(de)(de)(de)特(te)(te)殊規律，為人類指明(ming)了從必然王國(guo)向自(zi)由王國(guo)飛躍的(de)(de)(de)途徑(jing)。中(zhong)國(guo)特(te)(te)色社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)是(shi)在(zai)繼(ji)承馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)基本(ben)原(yuan)理(li)的(de)(de)(de)基礎上(shang)，立足(zu)當代(dai)中(zhong)國(guo)國(guo)情和改革開(kai)放(fang)以(yi)(yi)來發展(zhan)(zhan)實踐，充分吸(xi)收和弘揚(yang)中(zhong)華優(you)秀傳統文(wen)化(hua)，同時借鑒世(shi)界其他國(guo)家(jia)有益成果而產生的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)，是(shi)反映社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)運動規律的(de)(de)(de)科學(xue)(xue)理(li)論，是(shi)中(zhong)國(guo)特(te)(te)色社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)理(li)論體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)重要組成部分。習近(jin)平經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)思想(xiang)是(shi)中(zhong)國(guo)特(te)(te)色社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)最新成果，是(shi)當代(dai)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)、21世(shi)紀馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)。中(zhong)國(guo)共(gong)產黨團結(jie)帶領中(zhong)國(guo)人民，已經(jing)(jing)創(chuang)造(zao)出世(shi)所罕(han)見的(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)快速發展(zhan)(zhan)奇跡和社(she)(she)會(hui)長期穩定奇跡，未來也必然能夠(gou)以(yi)(yi)中(zhong)國(guo)式(shi)現代(dai)化(hua)開(kai)創(chuang)人類文(wen)明(ming)新形(xing)態。這些都(dou)以(yi)(yi)無可辯駁(bo)的(de)(de)(de)事(shi)實向世(shi)界展(zhan)(zhan)現出中(zhong)國(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)自(zi)主(zhu)(zhu)知(zhi)(zhi)識體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)科學(xue)(xue)性(xing)。

　　中(zhong)(zhong)國(guo)經(jing)(jing)濟(ji)學(xue)自(zi)(zi)主知識體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min)(min)性。歷(li)史(shi)唯物主義認為(wei)(wei)，人(ren)民(min)(min)群眾是(shi)社(she)會(hui)物質財富和精神財富的(de)(de)(de)(de)(de)創造者(zhe)，是(shi)社(she)會(hui)歷(li)史(shi)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)鮮活實踐(jian)主體(ti)和最高價值主體(ti)，是(shi)社(she)會(hui)歷(li)史(shi)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)正推動(dong)者(zhe)。因此(ci)，人(ren)民(min)(min)性是(shi)關于經(jing)(jing)濟(ji)理論的(de)(de)(de)(de)(de)政治立場和本(ben)質屬性的(de)(de)(de)(de)(de)規定(ding)，實質是(shi)經(jing)(jing)濟(ji)理論代(dai)表什么(me)(me)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)利益、為(wei)(wei)什么(me)(me)人(ren)服務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)問題。中(zhong)(zhong)國(guo)式現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨領導的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)主義現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)，人(ren)民(min)(min)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)式現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)，為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民(min)(min)謀幸福(fu)、為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)族謀復興，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)初心(xin)和使命。我國(guo)始終(zhong)堅守人(ren)民(min)(min)至上理念，將實現(xian)共同(tong)富裕和人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由全面發(fa)(fa)展(zhan)視為(wei)(wei)推進(jin)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質要求(qiu)，以“人(ren)本(ben)邏輯(ji)”實現(xian)了對西方“資本(ben)邏輯(ji)”的(de)(de)(de)(de)(de)超越和突破(po)。同(tong)時，我國(guo)不走一(yi)些國(guo)家通過戰爭、殖(zhi)民(min)(min)、掠(lve)奪等方式實現(xian)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)路，高舉和平(ping)、發(fa)(fa)展(zhan)、合作、共贏旗幟，在堅定(ding)維護世(shi)(shi)界和平(ping)與發(fa)(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)謀求(qiu)自(zi)(zi)身(shen)(shen)發(fa)(fa)展(zhan)，又(you)(you)以自(zi)(zi)身(shen)(shen)發(fa)(fa)展(zhan)更(geng)好維護世(shi)(shi)界和平(ping)與發(fa)(fa)展(zhan)。由此(ci)可見，中(zhong)(zhong)國(guo)經(jing)(jing)濟(ji)學(xue)自(zi)(zi)主知識體(ti)系(xi)始終(zhong)堅持(chi)人(ren)民(min)(min)立場，既造福(fu)本(ben)國(guo)，又(you)(you)胸懷(huai)天下(xia)。

　　中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)經濟(ji)(ji)學自主(zhu)知(zhi)識體(ti)系的(de)(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)(jian)性。任何(he)社會(hui)(hui)科學的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識體(ti)系歸(gui)根結底都來(lai)源于社會(hui)(hui)實(shi)踐(jian)(jian)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)經濟(ji)(ji)學自主(zhu)知(zhi)識體(ti)系主(zhu)要來(lai)源于我國(guo)(guo)(guo)(guo)社會(hui)(hui)主(zhu)義經濟(ji)(ji)建(jian)設實(shi)踐(jian)(jian)。新中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)成(cheng)(cheng)立(li)后(hou)特(te)別是(shi)改革開放以(yi)來(lai)，我國(guo)(guo)(guo)(guo)找到(dao)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色社會(hui)(hui)主(zhu)義這條符合國(guo)(guo)(guo)(guo)情(qing)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展道路(lu)，不斷(duan)完善社會(hui)(hui)主(zhu)義基本經濟(ji)(ji)制度(du)，用幾十年時間(jian)走完了(le)西方發(fa)達國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)幾百(bai)(bai)年走過的(de)(de)(de)(de)工(gong)業化(hua)歷(li)程，實(shi)現了(le)全(quan)面(mian)建(jian)成(cheng)(cheng)小康社會(hui)(hui)這個(ge)黨確(que)定的(de)(de)(de)(de)第一個(ge)百(bai)(bai)年奮斗目標，為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)式現代(dai)化(hua)提(ti)供了(le)更(geng)(geng)為(wei)完善的(de)(de)(de)(de)制度(du)保證、更(geng)(geng)為(wei)堅實(shi)的(de)(de)(de)(de)物質(zhi)基礎(chu)、更(geng)(geng)為(wei)主(zhu)動(dong)的(de)(de)(de)(de)精神力量。因(yin)此，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)經濟(ji)(ji)學自主(zhu)知(zhi)識體(ti)系要充分(fen)反映中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)共產黨推動(dong)和領導社會(hui)(hui)主(zhu)義經濟(ji)(ji)改革與經濟(ji)(ji)發(fa)展這一偉大歷(li)史(shi)實(shi)踐(jian)(jian)，加強對中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)式現代(dai)化(hua)建(jian)設路(lu)徑、歷(li)程的(de)(de)(de)(de)系統(tong)總(zong)結，以(yi)理論(lun)智慧分(fen)析(xi)實(shi)踐(jian)(jian)經驗、解(jie)決實(shi)踐(jian)(jian)問題、啟(qi)發(fa)實(shi)踐(jian)(jian)智慧，進而提(ti)出和形成(cheng)(cheng)新的(de)(de)(de)(de)經濟(ji)(ji)學說，并用以(yi)進一步指導推動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)式現代(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)新實(shi)踐(jian)(jian)。

　　中國(guo)(guo)經(jing)濟(ji)學自(zi)主(zhu)知識(shi)(shi)體(ti)系的(de)(de)發(fa)展性。時(shi)代(dai)課題是(shi)理(li)論(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)驅動(dong)力。馬克(ke)思、恩格斯、列寧等都是(shi)通過思考(kao)和(he)回答時(shi)代(dai)課題來推進理(li)論(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)。面對不(bu)斷(duan)出現的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)現象(xiang)新(xin)(xin)(xin)(xin)問題，中國(guo)(guo)經(jing)濟(ji)學自(zi)主(zhu)知識(shi)(shi)體(ti)系也必須與(yu)時(shi)俱進、創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)發(fa)展。習近平總書(shu)記(ji)指出，“新(xin)(xin)(xin)(xin)時(shi)代(dai)改革開放(fang)和(he)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)現代(dai)化(hua)建(jian)設(she)的(de)(de)豐富實(shi)踐(jian)(jian)是(shi)理(li)論(lun)和(he)政策(ce)研究(jiu)的(de)(de)‘富礦’，……把論(lun)文寫在(zai)祖國(guo)(guo)大(da)地上，使理(li)論(lun)和(he)政策(ce)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)符合中國(guo)(guo)實(shi)際、具有中國(guo)(guo)特(te)色”。在(zai)全面建(jian)設(she)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)現代(dai)化(hua)國(guo)(guo)家(jia)新(xin)(xin)(xin)(xin)征(zheng)程(cheng)上，中國(guo)(guo)式(shi)現代(dai)化(hua)就是(shi)一(yi)塊孕育理(li)論(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)、檢驗(yan)理(li)論(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)沃土。構建(jian)中國(guo)(guo)經(jing)濟(ji)學自(zi)主(zhu)知識(shi)(shi)體(ti)系，不(bu)是(shi)簡單套(tao)用馬克(ke)思主(zhu)義(yi)經(jing)典作家(jia)設(she)想的(de)(de)模板，不(bu)是(shi)其(qi)他國(guo)(guo)家(jia)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)實(shi)踐(jian)(jian)的(de)(de)再版，也不(bu)是(shi)國(guo)(guo)外現有經(jing)濟(ji)理(li)論(lun)的(de)(de)翻(fan)版，而是(shi)要在(zai)推動(dong)生產(chan)關系和(he)生產(chan)力、上層建(jian)筑和(he)經(jing)濟(ji)基(ji)礎、國(guo)(guo)家(jia)治理(li)和(he)社(she)會(hui)發(fa)展更(geng)好相適應的(de)(de)過程(cheng)中去探(tan)尋(xun)真(zhen)正符合國(guo)(guo)情(qing)的(de)(de)經(jing)濟(ji)理(li)論(lun)。

　　中(zhong)國(guo)經(jing)(jing)濟(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)知(zhi)識體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)開放性(xing)。中(zhong)國(guo)式(shi)現代化(hua)(hua)(hua)是中(zhong)國(guo)共產黨(dang)領導的(de)(de)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義現代化(hua)(hua)(hua)，具有各國(guo)現代化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)共同(tong)特征。與之(zhi)相適應(ying)，強調構建中(zhong)國(guo)經(jing)(jing)濟(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)知(zhi)識體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)，并不意味著排斥國(guo)外(wai)經(jing)(jing)濟(ji)理論的(de)(de)合(he)理成(cheng)分(fen)，相反，對(dui)其反映社會(hui)化(hua)(hua)(hua)大生產和市場經(jing)(jing)濟(ji)一般規律的(de)(de)概(gai)念、原(yuan)理，以及模型(xing)推(tui)演、數(shu)據挖掘、計量分(fen)析等(deng)有效研究手(shou)段，應(ying)結合(he)國(guo)情予以批判(pan)性(xing)借(jie)鑒和利(li)用。此外(wai)，構建中(zhong)國(guo)經(jing)(jing)濟(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)知(zhi)識體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)還要注重學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)交(jiao)叉(cha)，結合(he)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、歷史(shi)、政治、法(fa)律、文(wen)化(hua)(hua)(hua)等(deng)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)社會(hui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)領域(yu)研究角度(du)(du)和方法(fa)，高度(du)(du)關注數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、物(wu)理、化(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、生物(wu)、計算機等(deng)領域(yu)發(fa)展趨(qu)勢，推(tui)動學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)交(jiao)叉(cha)融合(he)和跨學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)研究。只有不斷增強學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)、話(hua)語體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)包(bao)容性(xing)與交(jiao)叉(cha)性(xing)，才能構建起涵蓋概(gai)念、范(fan)疇、原(yuan)理、規律的(de)(de)中(zhong)國(guo)經(jing)(jing)濟(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)知(zhi)識體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)。

　　三、中國經濟學自主知識體系的構建路徑

　　中國(guo)式現代化，打破了“現代化=西方化”的(de)迷思。構(gou)(gou)建(jian)中國(guo)經(jing)濟(ji)學(xue)自主(zhu)知識(shi)體系(xi)，必須立(li)足中國(guo)式現代化，堅持(chi)以習(xi)近平經(jing)濟(ji)思想為指(zhi)導，不(bu)斷加強黨(dang)的(de)創新理論(lun)體系(xi)化學(xue)理化研究闡釋，構(gou)(gou)建(jian)以各(ge)學(xue)科標(biao)識(shi)性概(gai)念、原創性理論(lun)為主(zhu)干(gan)的(de)中國(guo)經(jing)濟(ji)學(xue)自主(zhu)知識(shi)體系(xi)。

　　立足中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)式現代化推動(dong)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)知(zhi)識(shi)(shi)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)完成(cheng)(cheng)術(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)革命(ming)。習(xi)近平總書記(ji)指出(chu)(chu)：“要(yao)善于提煉標(biao)識(shi)(shi)性概(gai)念(nian)，打造易于為(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)際社(she)(she)會(hui)所理(li)(li)(li)解(jie)和(he)(he)接(jie)受的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)概(gai)念(nian)、新(xin)(xin)(xin)(xin)范疇(chou)、新(xin)(xin)(xin)(xin)表(biao)述(shu)，引導國(guo)(guo)(guo)際學(xue)術(shu)(shu)界展(zhan)開研究和(he)(he)討(tao)論。”概(gai)念(nian)具(ju)有一(yi)般性、抽象性和(he)(he)概(gai)括性的(de)(de)(de)(de)特點(dian)，在(zai)知(zhi)識(shi)(shi)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)構(gou)建(jian)過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)具(ju)有基(ji)礎(chu)性作(zuo)用(yong)。其中(zhong)(zhong)，標(biao)識(shi)(shi)性概(gai)念(nian)構(gou)成(cheng)(cheng)人們把(ba)握一(yi)門科學(xue)的(de)(de)(de)(de)思(si)想脈絡、內(nei)在(zai)邏輯(ji)與主(zhu)(zhu)要(yao)觀(guan)點(dian)的(de)(de)(de)(de)關鍵路(lu)標(biao)。馬克(ke)思(si)通過(guo)提出(chu)(chu)并論述(shu)“勞動(dong)力(li)(li)商(shang)品”、“不變資本”、“可(ke)變資本”、“剩(sheng)余價(jia)值(zhi)”等(deng)標(biao)識(shi)(shi)性概(gai)念(nian)，構(gou)建(jian)了(le)以(yi)剩(sheng)余價(jia)值(zhi)理(li)(li)(li)論為(wei)(wei)基(ji)礎(chu)的(de)(de)(de)(de)話語(yu)(yu)(yu)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)政治經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)“術(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)革命(ming)”的(de)(de)(de)(de)典型代表(biao)。在(zai)深入研究和(he)(he)推進(jin)(jin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)式現代化的(de)(de)(de)(de)進(jin)(jin)程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)，我們黨從(cong)戰(zhan)略全局(ju)和(he)(he)具(ju)體(ti)(ti)(ti)問題出(chu)(chu)發(fa)(fa)(fa)，創新(xin)(xin)(xin)(xin)性地提出(chu)(chu)了(le)一(yi)系(xi)(xi)(xi)列經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)領域的(de)(de)(de)(de)標(biao)識(shi)(shi)性概(gai)念(nian)、原創性理(li)(li)(li)論，比如：在(zai)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)力(li)(li)理(li)(li)(li)論方(fang)面(mian)(mian)(mian)，提出(chu)(chu)新(xin)(xin)(xin)(xin)質生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)力(li)(li)；在(zai)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)關系(xi)(xi)(xi)理(li)(li)(li)論方(fang)面(mian)(mian)(mian)，提出(chu)(chu)高(gao)水(shui)平社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義市(shi)場經(jing)(jing)濟(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)制(zhi)；在(zai)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)理(li)(li)(li)論方(fang)面(mian)(mian)(mian)，提出(chu)(chu)新(xin)(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)階段、新(xin)(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)理(li)(li)(li)念(nian)、新(xin)(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)格局(ju)；在(zai)對外開放理(li)(li)(li)論方(fang)面(mian)(mian)(mian)，提出(chu)(chu)堅(jian)定(ding)不移推進(jin)(jin)高(gao)水(shui)平對外開放等(deng)。這些重(zhong)(zhong)要(yao)概(gai)念(nian)指明了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)式現代化的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)規律和(he)(he)正確道路(lu)，有力(li)(li)推動(dong)了(le)自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)知(zhi)識(shi)(shi)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)豐富(fu)與完善，并構(gou)成(cheng)(cheng)馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義政治經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化時代化的(de)(de)(de)(de)最(zui)新(xin)(xin)(xin)(xin)成(cheng)(cheng)果(guo)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)的(de)(de)(de)(de)術(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)革命(ming)既來(lai)自(zi)(zi)對中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)實(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論總結，又(you)反過(guo)來(lai)指導實(shi)踐(jian)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)。例如，解(jie)決我國(guo)(guo)(guo)在(zai)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)動(dong)力(li)(li)、發(fa)(fa)(fa)展(zhan)協(xie)調性、發(fa)(fa)(fa)展(zhan)可(ke)持(chi)續性、發(fa)(fa)(fa)展(zhan)內(nei)外聯動(dong)、發(fa)(fa)(fa)展(zhan)成(cheng)(cheng)果(guo)歸(gui)屬(shu)等(deng)方(fang)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)短(duan)板弱(ruo)項，就(jiu)必須把(ba)新(xin)(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)理(li)(li)(li)念(nian)作(zuo)為(wei)(wei)指揮棒、紅(hong)綠燈，使崇尚創新(xin)(xin)(xin)(xin)、注重(zhong)(zhong)協(xie)調、倡(chang)導綠色、厚植(zhi)開放、推進(jin)(jin)共享(xiang)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)一(yi)個高(gao)度耦合、不可(ke)分割(ge)的(de)(de)(de)(de)系(xi)(xi)(xi)統(tong)工程(cheng)(cheng)；又(you)如，統(tong)籌好培育(yu)新(xin)(xin)(xin)(xin)動(dong)能(neng)和(he)(he)更(geng)新(xin)(xin)(xin)(xin)舊動(dong)能(neng)的(de)(de)(de)(de)關系(xi)(xi)(xi)，謀劃“十五(wu)五(wu)”時期(qi)的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)社(she)(she)會(hui)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)，就(jiu)要(yao)求把(ba)因地制(zhi)宜發(fa)(fa)(fa)展(zhan)新(xin)(xin)(xin)(xin)質生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)力(li)(li)擺在(zai)更(geng)加突出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略位置，堅(jian)持(chi)全面(mian)(mian)(mian)推進(jin)(jin)傳統(tong)產(chan)(chan)(chan)業(ye)轉型升級、積極發(fa)(fa)(fa)展(zhan)新(xin)(xin)(xin)(xin)興(xing)產(chan)(chan)(chan)業(ye)、超前布(bu)局(ju)未(wei)來(lai)產(chan)(chan)(chan)業(ye)并舉。這要(yao)求我們立足中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)式現代化，以(yi)科學(xue)研究方(fang)法持(chi)續推動(dong)重(zhong)(zhong)大標(biao)識(shi)(shi)性概(gai)念(nian)的(de)(de)(de)(de)闡釋和(he)(he)升華，為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)知(zhi)識(shi)(shi)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)構(gou)建(jian)夯實(shi)學(xue)理(li)(li)(li)基(ji)礎(chu)，為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)社(she)(she)會(hui)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)提供理(li)(li)(li)論指導。

　　立足中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)推動(dong)中(zhong)國(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)自主(zhu)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)統(tong)(tong)集成。經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)是(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)過(guo)長(chang)期(qi)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)演變形成的(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)思想觀(guan)(guan)(guan)念與(yu)理論成果的(de)集中(zhong)體(ti)(ti)(ti)(ti)現(xian)(xian)。構(gou)(gou)建(jian)(jian)中(zhong)國(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)自主(zhu)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)一個(ge)根本指向(xiang)(xiang)，就是(shi)對中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)偉大實(shi)(shi)(shi)(shi)踐進(jin)程中(zhong)涌現(xian)(xian)的(de)典型經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)事(shi)實(shi)(shi)(shi)(shi)進(jin)行(xing)(xing)(xing)梳理、提煉，對其中(zhong)的(de)重要(yao)理念、思想、觀(guan)(guan)(guan)點(dian)、經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)驗等(deng)進(jin)行(xing)(xing)(xing)體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)化(hua)(hua)(hua)整(zheng)合(he)。概括(kuo)來講，中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)要(yao)求建(jian)(jian)設現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，而現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)又(you)推動(dong)中(zhong)國(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)自主(zhu)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)統(tong)(tong)集成，使得(de)中(zhong)國(guo)特色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)政治經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)形成了(le)包(bao)括(kuo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)、經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)運行(xing)(xing)(xing)、經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)、對外(wai)開(kai)放等(deng)在(zai)(zai)(zai)內的(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)架構(gou)(gou)。具體(ti)(ti)(ti)(ti)而言，社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)基本經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)主(zhu)要(yao)涉及(ji)所(suo)有制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、分配制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)、社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)市場(chang)(chang)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等(deng)，因(yin)此(ci)(ci)(ci)在(zai)(zai)(zai)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐中(zhong)必須(xu)以經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)改革(ge)為(wei)牽引(yin)(yin)，以構(gou)(gou)建(jian)(jian)高水(shui)(shui)平(ping)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)市場(chang)(chang)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)保(bao)障(zhang)，為(wei)中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)提供(gong)強(qiang)大動(dong)力(li)和(he)(he)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)保(bao)障(zhang)。經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)運行(xing)(xing)(xing)包(bao)括(kuo)微觀(guan)(guan)(guan)、中(zhong)觀(guan)(guan)(guan)、宏觀(guan)(guan)(guan)三個(ge)層(ceng)面，主(zhu)要(yao)涉及(ji)居民(min)、企(qi)業(ye)(ye)、產業(ye)(ye)、區(qu)域(yu)、宏觀(guan)(guan)(guan)治理、財政與(yu)貨(huo)幣(bi)政策等(deng)，因(yin)此(ci)(ci)(ci)在(zai)(zai)(zai)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐中(zhong)必須(xu)推進(jin)國(guo)有經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)布局優化(hua)(hua)(hua)和(he)(he)結構(gou)(gou)調(diao)整(zheng)，推動(dong)非公有制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)，落(luo)實(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)營經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)促(cu)進(jin)法，完善(shan)市場(chang)(chang)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)基礎制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)，構(gou)(gou)建(jian)(jian)全(quan)(quan)國(guo)統(tong)(tong)一大市場(chang)(chang)；促(cu)進(jin)實(shi)(shi)(shi)(shi)體(ti)(ti)(ti)(ti)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)和(he)(he)數字經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)深(shen)度(du)(du)融合(he)，加(jia)快(kuai)建(jian)(jian)設現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)產業(ye)(ye)體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，著力(li)推進(jin)城鄉和(he)(he)區(qu)域(yu)協調(diao)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)；健全(quan)(quan)宏觀(guan)(guan)(guan)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)治理體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，統(tong)(tong)籌推進(jin)財稅、金融等(deng)重點(dian)領(ling)域(yu)改革(ge)，增強(qiang)宏觀(guan)(guan)(guan)政策取向(xiang)(xiang)一致(zhi)性(xing)。經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)主(zhu)要(yao)涉及(ji)創新、協調(diao)、綠(lv)色、開(kai)放、共享、安(an)全(quan)(quan)等(deng)，因(yin)此(ci)(ci)(ci)在(zai)(zai)(zai)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐中(zhong)必須(xu)構(gou)(gou)建(jian)(jian)支持全(quan)(quan)面創新體(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，完善(shan)城鄉融合(he)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)體(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，健全(quan)(quan)綠(lv)色低碳發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)體(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，完善(shan)高水(shui)(shui)平(ping)對外(wai)開(kai)放體(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，健全(quan)(quan)保(bao)障(zhang)和(he)(he)改善(shan)民(min)生制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，推進(jin)國(guo)家(jia)安(an)全(quan)(quan)體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)和(he)(he)能力(li)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)。對外(wai)開(kai)放主(zhu)要(yao)涉及(ji)開(kai)放型經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)新體(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、全(quan)(quan)球治理、人類(lei)命運共同(tong)體(ti)(ti)(ti)(ti)等(deng)，因(yin)此(ci)(ci)(ci)在(zai)(zai)(zai)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐中(zhong)必須(xu)落(luo)實(shi)(shi)(shi)(shi)好全(quan)(quan)球發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)倡議、全(quan)(quan)球安(an)全(quan)(quan)倡議、全(quan)(quan)球文明倡議，高質(zhi)量(liang)共建(jian)(jian)“一帶一路”，積極參與(yu)全(quan)(quan)球經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)貿、貨(huo)幣(bi)、碳減排等(deng)治理體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)改革(ge)。由(you)此(ci)(ci)(ci)可見，中(zhong)國(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)自主(zhu)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)探(tan)索(suo)與(yu)形成，既由(you)學(xue)(xue)理性(xing)與(yu)學(xue)(xue)術性(xing)問題所(suo)推動(dong)，又(you)由(you)應(ying)用性(xing)和(he)(he)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐性(xing)問題所(suo)牽引(yin)(yin)。這種把理論取向(xiang)(xiang)和(he)(he)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐取向(xiang)(xiang)結合(he)一體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)范(fan)式(shi)框(kuang)架，更有利(li)于實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)自主(zhu)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)體(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)系(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)統(tong)(tong)集成。

　　立足中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)(shi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)推(tui)動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)知識(shi)體(ti)系(xi)加速應用轉(zhuan)化(hua)(hua)(hua)(hua)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)知識(shi)體(ti)系(xi)既(ji)具備(bei)從(cong)理論(lun)上解釋中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)歷史(shi)實(shi)(shi)踐的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)(li)，又具備(bei)在實(shi)(shi)踐中(zhong)(zhong)(zhong)指(zhi)引中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)理論(lun)創(chuang)(chuang)新(xin)的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)(li)。縱(zong)觀歷史(shi)，英(ying)、美等西(xi)方國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)率先(xian)通過工(gong)業化(hua)(hua)(hua)(hua)成(cheng)為發(fa)達國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，并深(shen)刻(ke)影響(xiang)了其他國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)進(jin)程(cheng)。但隨著國(guo)(guo)(guo)(guo)際環(huan)境與全(quan)球性挑(tiao)戰(zhan)日趨復雜(za)，以資(zi)本為中(zhong)(zhong)(zhong)心、兩極分(fen)化(hua)(hua)(hua)(hua)嚴重(zhong)、物(wu)質(zhi)(zhi)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)膨脹、過度攫取自(zi)(zi)然(ran)、對外擴張(zhang)掠奪等特(te)征已成(cheng)為西(xi)方式(shi)(shi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)困境。世界上既(ji)不存(cun)在定于(yu)一尊的(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)模式(shi)(shi)，也不存(cun)在放之四海而(er)(er)皆準(zhun)的(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)標準(zhun)，與西(xi)方式(shi)(shi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)相(xiang)比，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)(shi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)走(zou)出了一條符合(he)自(zi)(zi)身國(guo)(guo)(guo)(guo)情的(de)(de)新(xin)道路，具有自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)知識(shi)體(ti)系(xi)的(de)(de)鮮明特(te)征，極大豐富了發(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)走(zou)向現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)路徑(jing)選擇。同時，在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)(shi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)推(tui)進(jin)過程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，必(bi)然(ran)會(hui)(hui)面臨不同于(yu)西(xi)方的(de)(de)新(xin)問(wen)題、新(xin)挑(tiao)戰(zhan)，這就要(yao)求(qiu)我們(men)必(bi)須以理論(lun)創(chuang)(chuang)新(xin)指(zhi)導實(shi)(shi)踐創(chuang)(chuang)新(xin)與新(xin)路探索(suo)。習(xi)近(jin)平總(zong)書記在2024年中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)工(gong)作會(hui)(hui)議上提(ti)出了五個“必(bi)須統(tong)籌(chou)”的(de)(de)規律性認識(shi)，其不僅構成(cheng)理論(lun)創(chuang)(chuang)新(xin)，更(geng)具有實(shi)(shi)踐指(zhi)向，彰顯(xian)出立足中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)(shi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)推(tui)動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)知識(shi)體(ti)系(xi)加速構建并應用轉(zhuan)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)要(yao)求(qiu)。例如(ru)，統(tong)籌(chou)好(hao)(hao)有效市場(chang)和有為政府的(de)(de)關系(xi)，自(zi)(zi)然(ran)要(yao)求(qiu)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)知識(shi)體(ti)系(xi)研(yan)究如(ru)何把社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)市場(chang)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)的(de)(de)制(zhi)度優(you)勢轉(zhuan)化(hua)(hua)(hua)(hua)為治理效能(neng)(neng)。又如(ru)，統(tong)籌(chou)好(hao)(hao)總(zong)供給和總(zong)需(xu)求(qiu)的(de)(de)關系(xi)，自(zi)(zi)然(ran)要(yao)求(qiu)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)知識(shi)體(ti)系(xi)研(yan)究如(ru)何促進(jin)供需(xu)兩側(ce)協同發(fa)力(li)(li)進(jin)而(er)(er)暢通國(guo)(guo)(guo)(guo)民經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)循環(huan)。再如(ru)，統(tong)籌(chou)好(hao)(hao)培育新(xin)動(dong)能(neng)(neng)和更(geng)新(xin)舊(jiu)動(dong)能(neng)(neng)的(de)(de)關系(xi)，自(zi)(zi)然(ran)要(yao)求(qiu)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)知識(shi)體(ti)系(xi)研(yan)究如(ru)何因地(di)制(zhi)宜發(fa)展(zhan)新(xin)質(zhi)(zhi)生產(chan)(chan)力(li)(li)，促進(jin)傳(chuan)統(tong)產(chan)(chan)業與新(xin)興產(chan)(chan)業共同發(fa)展(zhan)，向高端化(hua)(hua)(hua)(hua)、智能(neng)(neng)化(hua)(hua)(hua)(hua)、綠色(se)化(hua)(hua)(hua)(hua)方向深(shen)度轉(zhuan)型(xing)。因此(ci)，必(bi)須堅持(chi)以中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)(shi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)實(shi)(shi)踐為出發(fa)點(dian)和落腳(jiao)點(dian)，推(tui)動(dong)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)理論(lun)與方法的(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)、優(you)化(hua)(hua)(hua)(hua)和升(sheng)級，在“解決真(zhen)問(wen)題、真(zhen)解決問(wen)題”的(de)(de)過程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)推(tui)動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)知識(shi)體(ti)系(xi)健(jian)康可持(chi)續發(fa)展(zhan)。在此(ci)基礎上，探索(suo)以中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)知識(shi)體(ti)系(xi)解決全(quan)人類共同議題的(de)(de)方法路徑(jing)，不斷提(ti)升(sheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)際影響(xiang)力(li)(li)、感召(zhao)力(li)(li)、塑造力(li)(li)，使中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)哲學(xue)(xue)社會(hui)(hui)科學(xue)(xue)真(zhen)正屹立于(yu)世界學(xue)(xue)術之林。